“讓文字在虛擬場景中‘活’起來，可以加深學生對西夏文化的理解。”鄧文韜介紹，除了虛擬三維場景，軟件授課還可以提升學生的學習效率。比如學生在使用“西夏文活字印刷”仿真軟件時，軟件會根據學生操作印刷工序的規範程度，給予相應評分。
“操作幾次後，學生們就逐漸瞭解了西夏文的構字規律、活字印刷的操作步驟。”唐豐林說，這樣大家就對西夏文版本典籍的印刷方式有了直觀認知，從而更加瞭解西夏在文明傳播中的歷史貢獻。
“西夏政府機構中設立了掌管刻印的刻字司，不僅向當時的中原學習泥活字印刷，還開創了木活字印刷。”鄧文韜介紹，西夏接受中原文化，學習中原地區科學技術。為使西夏文在更大範圍內流行，西夏在繼承中原地區雕版印刷的基礎上，大力發展印刷技術，在中國印刷史上開創了少數民族文字印刷的先河。
一堂公共課程
從冷門絕學看中華文化向心力
“根據這幾段西夏文獻的記載，建立西夏的黨項人始終以黃帝後裔自居，他們始終認同自己炎黃子孫的身份。”
“這是西夏的典籍里關於孔子的描述。《論語》《孟子》等典籍是西夏學堂必備的啟蒙讀物。”
“這幾個西夏文詞語是當時的官僚機構名稱。西夏模仿宋制，設立中書、樞密、三司，任用官員也學習中原王朝的科舉制。就連西夏國都——銀川古城的南門，名稱都和北宋開封南門一樣，也叫南薰門。”
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