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| 思想者論壇現場（中評社 盧哲攝） |
林艷指出，中華民族視角下的兩岸觀，超越了過去兩岸關係“國”“府”之論的範式，以新的高度帶來了新的感召力和生命力。在我理解看來，大陸對台論述是隨著實踐發展而發展的。比如，我們耳熟能詳的“三段論”，即“世界上衹有一個中國，台灣是中國領土不可分割的一部分，中華人民共和國是代表全中國的唯一合法政府”，這實際是基於1971年恢復聯合國合法席位的實踐，所構建的以“府”為核心的論述；其後，1992年兩岸達成關於兩岸同屬一中的“九二共識”，這實際是基於當時推動兩岸關係復常、發展的實踐，所構建的以“國”為核心的論述。而今天，大陸已經踏上民族復興的新征程，兩岸關係的主要矛盾、兩岸的實力對比和民眾思潮也較過去發生了很大的變化，這些都呼喚著在新的歷史時期，從中華民族的高度進一步推動大陸對台論述守正創新、迭代發展。
林艷認為，從中華民族視角看兩岸，一是有利於看清民族復興大進程中的台灣角色、台灣方位。黨的十八大以來，習近平總書記始終注重從中華民族視角看待治國理政中的重大問題，就兩岸經濟合作，也曾提出發展中華民族經濟的重要觀點，而此次講話則全面構成了民族復興輿論中的台灣篇，讓各方能夠更加深刻把握中華民族與兩岸的關係、台灣問題與民族復興之間的關係；二是有利於最大程度爭取台灣人心。曾有民調指出台灣地區超過八成的民意支持自己是中華民族一份子，“中華民族論”無疑是極富感召力的最大同心圓。從現場來看，林艷也注意到，習總書記在提到“中華民族是世界上偉大的民族”“每一個中華兒女都為之感到驕傲和榮光”“書寫了海峽兩岸不可分割的歷史”等字句時，馬英九及現場的台灣青年也都感同身受地頻頻點頭。三是有利於增進對解決兩岸關係問題的戰略定力。縱觀中華民族的歷史，分久必合是趨勢，走向統一是規律，同時也需要耐心和時間。我們都知道，台灣問題是國共兩黨內戰遺留的歷史問題，區區75年在中華民族5000多年的歷史長河中不過是滄海一粟，這意味著對兩岸最終統一既要有歷史信心，也要有歷史耐心，一定要站在對民族負責的高度努力尋求最佳路徑。
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