湯紹成說，主張統一的人數從1992年的26%下降到現在的只有5%，是因為李登輝和陳水扁執政時期修改教科書作祟，調整“中原史觀”成為“台灣史觀”，從明朝以前的歷史被做了切割，劃歸為“中國的歷史”，成為了所謂“你是你，我是我”的“一邊一國”論。
“現在台灣35歲以下的年輕人都受到那種錯誤史觀的影響，”湯紹成說，如果國民黨能夠在2016年繼續執政，相信情況會出現改觀。
他認為，要改變台灣這一批的民族認同，首先是“理”，要講道理；第二是“利”，要告訴他們到底哪裡才有更大的發展空間，更好的生活環境，如果台灣青年都到“北上廣”就業，他們的觀念自然會出現改變；第三則是“力”，是兩個政治實力的較量，對比大陸和台灣在國際上的角色，這也會促使台灣人改變心態。
他表示，習主席在講話中強調“大陸和台灣都是主體，沒有誰大誰小”，要讓台灣的普通民眾信服這一點，關鍵看今後台灣能否在大陸市場占一席地位，並發揮自己的優勢，以兩地優勢結合來為台灣民眾創造機會，長此以往，台灣民眾的選擇自然會變化。
湯紹成說，由於民進黨對於“台灣人”的身份認同進行刻意渲染，現在島內認同自己是“中國人”的比例很低，對此他認為，至少就目前的過渡階段來看，島內應認作為“政治上的台灣人，文化上的中國人”，這一點連不少開明的綠營人士也能夠接受，文化上大家本來就一樣，隨著兩岸發展的深入，政治上的重新融合會自然發生。
湯紹成認為，馬英九之所以不能參加APEC，是因為兩岸政治互信不足，對此，兩岸雖然簽訂“和平協議”很困難，但“和平宣言”則可行，馬英九應該在呼籲參加APEC會議之前，重申“不獨、不武”的政策，再講一遍，至於“不統”，馬英九目前是不支持“談判統一”，可並沒有說促進和平統一的工作，這是可做而不可說的，例如馬英九在任內修改陳水扁時期的“兩國論”教科書就是促進統一的正面工作，因此，“不獨、不武”可以和“不統”分開來的。
如果國民黨能做到“不獨”，北京是否也應考慮宣布放棄使用武力，這是政治宣言需要考慮的雙邊條件。
此外，雙方需要方向球和指標來進行造勢，例如去年10月在上海舉辦的“首屆兩岸和平論壇”，明年將會在台北續辦，兩岸的專家將對地方選舉後的台灣情勢做出新的定位。
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