在王高成看來，文化對於政治發展的影響顯現於「政治文化」的研究，美國學者阿蒙定義政治文化是政治體系的成員對於政治所具有的整體態度及傾向。
王高成說，政治文化會影響或規範政治體系中的成員對於政治的態度及行為。
他解釋說，一般可分為參與型、服從型及地方型。民主體制的國家會產生參與型的政治文化，威權體制的國家會產生服從型的政治文化，落後國家會產生地方型的政治文化。
王高成認為，政治文化是經過「政治社會化」的過程傳遞給下一代或體系的新成員。當國家成員的政治文化同質性高，則政治會穩定，當國家成員的政治文化同質性低，則政治易有分歧及衝突。
王高成表示，文化對於國家間互動關係的影響顯現於美國學者杭亭頓對於「文明衝突論」的研究，他認為後冷戰時期國際間將出現文明衝突的紛爭，相同文明的國家會趨向團結及和平，不同文明的國家間會出現競爭及衝突，尤其是以回教文明國家與其他文明國家最易產生衝突。
王高成說，中華文化歷史久遠、博大精深，涵蓋豐富的文化內涵，為世界四大古文明之一，也被杭亭頓列為當前世界八大文明之一。中華文化不只是存在於中國大陸之上，也擴大影響到周遭的地區及國家，包括日本、南北朝鮮、中亞、南亞及東南亞地區。兩岸人民是同文同種，血緣及文化都相同。
王高成提到，台灣地區除了原住民之外，其他絕大多數都是所謂的漢人，其祖先在不同的時期來自於大陸，也因此呈現相同的文化。兩岸人民在語言、文字、宗教、飲食、服飾、習俗及藝術都相同。
王高成認為，台灣民間宗教上的神祉全部都來自中國大陸，例如觀世音菩薩、媽祖、關公、濟公、土地公、三太子等。因此兩地的人民在語言、文字及信仰的溝通上均無障礙，而且應該倍感親切。兩岸人民在價值觀上也有高度的相似性，均重視家庭、家庭成員及家族親戚，尊崇祖先及孝順父母，愛護子女、尊敬長輩及前輩。
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