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| 習馬會十周年研討會現場。（中評社 張嘉文攝） |
桂宏誠說，這種被動迎合主流民意的取向，恐怕會讓大陸認定“和平統一的可能性完全喪失”，從而引發《反分裂國家法》第八條所述“非和平方式”的情境。
他舉例，美國《時代》雜誌近期刊登學者文章批評賴清德是“魯莽的領導人”，將台灣推向全球最危險的引爆點，而《外交事務》期刊也曾警示，台灣應讓北京相信“和平統一仍有可能”，才能避免戰爭風險。這些國際觀察，其實都指出兩岸關係惡化的根源在於台灣內部對中國的否定與敵意。
他也提到，鄭麗文在競選主席時高喊“讓台灣人以身為中國人為榮”，並提出“兩岸強強聯手、站在巨人肩膀上傲視全球”的論述，明確將兩岸和平發展視為首務。雖然此說法在國民黨內部引發爭議，但鄭麗文主張國民黨應“引領主流民意，而非追隨主流民意”，正是突破兩岸僵局、重建政治主體信心的關鍵。
在國族認同上，桂宏誠認為，民進黨刻意將“中國”等同於“中華人民共和國”，並將“中華民國”定義為“台灣”，藉此切割兩岸共同的歷史脈絡。但依“憲法”第七條規定，“中華民國人民”依法一律平等，而“中華民國人民”自然簡稱為“中國人”。只要“國號”未改，“中華民國”仍屬中國歷史上的“朝代政權”之一。
他指出，即使“中華民國”與“中華人民共和國”分治存在，也都屬於五千年“祖國中國”歷史長河中的不同階段，兩者並非敵對民族，而是同一國家體系的不同政權。
桂宏誠強調，台灣保存了大量中華文化傳統，無論是宮廟信仰、堂號傳承、祖籍標誌，都是中國文化延續的具體證據。政黨除競逐政權外，也有“教育選民”的責任，而非被民意綁架。所以鄭麗文勇於提出“我是中國人”的論述，正是在扭轉長期“沉默螺旋”的第一步。
他認為，鄭麗文的“中國人論述”看起來雖然會走得很艱難，但正因如此，才更具歷史意義，這是打破兩岸敵意、重建和平的必要開端。
這場研討會在台北市格萊天漾大飯店舉行，分為兩個場次進行。第一場“歷史意義與經驗回顧”由國民黨新任副主席蕭旭岑主持，海峽兩岸經貿文化交流協會會長夏立言擔任主講；與談人包括淡江大學中國大陸研究所榮譽教授趙春山、政大東亞研究所名譽教授邱坤玄。
第二場為“當前局勢與未來展望”，由海貿會最高顧問林祖嘉主持，國民黨新任副主席張榮恭主講；與談人為中國文化大學國家發展與中國大陸研究所兼任教授趙建民、民主文教基金會董事長桂宏誠、以及台大政治學系教授左正東。 |
