林子榮說，1949年中國國民黨所領導的中華民國被中國共產黨所領導的人民解放戰爭推翻，時至今日，敗逃到台灣地區的中國國民黨依然試圖維持“中華民國法統”，宣稱“中華民國主權及於中國大陸”並且堅決反對“台獨”。為了維護“中華民國法統”，中國國民黨在台灣地區展開政治活動和鬥爭的過程中，面對台灣社會“台獨”意識膨脹的政治環境，依然堅持一個中國原則。正因為此，在“台獨”成為當前兩岸關係和平發展面臨最大阻力的情勢下，堅持維護“中華民國法統”、認同兩岸同屬一個中國的中國國民黨與中國共產黨有了相互聯結的共同政治基礎，即秉持“九二共識”、反對“台獨”。但也因為中國國民黨對“中華民國法統”的維護，對於大陸所選擇的道路、制度和理論依然抱持“歧視而非尊重”態度，在追求國家統一的過程中消極作為，迄今拒不接受以“一國兩制”的模式實現兩岸和平統一。由此可見，國共兩黨在當前的兩岸關係矛盾系統中，既有鬥爭、矛盾的一面，又有依賴、妥協的一面，如何從統一中把握對立是當前國共兩黨深化交流合作需要面對的課題。
他表示，堅持一個中國原則與實現中華民族偉大復興是國共兩黨統一的一面，兩岸之間長期存在的政治分歧，包括“法統之爭”“制度之爭”，是國共兩黨對立的一面。實現中華民族偉大復興的征程上，雙方應以民族大義為優先，鞏固既有政治基礎，共擔使命，攜手努力謀求國家統一。
林子榮談到，從民進黨兩岸政策演變歷程看，民進黨並非從來就是一個“台獨”政黨。民進黨成立之初，其主要目標是反對國民黨專制獨裁統治，爭民主，爭自由，爭參政權。上世紀80年代末，為了衝破國民黨的政治禁忌，反對國民黨的大陸政策，民進黨公開主張放棄“反攻大陸”，終止兩岸對抗，以和平方式解決兩岸問題，要求開放兩岸人民返鄉、探親、尋親、掃墓、旅遊、開展兩岸學術、文化、體育和科技交流，“乃至通商、通航、通郵的溝通”。民進黨當時這些兩岸政策主張不僅直接挑戰國民黨的“三不”政策，客觀上也呼應了祖國大陸“和平統一”的方針政策，具有進步意義。及至李登輝上台，在其庇護下，“台獨”勢力有恃無恐，民進黨內再無半點主張統一的自由，一些統派人士都被迫離開民進黨，民進黨最終完全淪為“台獨”黨。因此，“台獨”並非民進黨的本質，“台獨黨綱”並非民進黨黨魂，反抗威權統治，追求“自由、民主、公平、正義”才是其創黨的目標。
“在中國共產黨謀求國家統一過程中，民進黨拒不接受‘九二共識’，不願放棄‘台獨黨綱’，在島內持續形塑‘台獨’民意，強化‘統獨之爭’，是民進黨與中國共產黨相互對立、相互排斥的根本原因。”林子榮說，以“一國兩制”的台灣模式實現兩岸複歸統一，結束政治對立，並非屬於“民共”兩黨對立的一面，而是統一的一面。它是基於對台灣人民渴望自主與珍視現行社會制度和生活方式的充分尊重與保障，而追求“台獨”只會損害包括台灣同胞在內的中華民族整體利益。民進黨如果真正以台灣人民利益為念，就不應該被其所形塑的部分“台獨”民意所綁架，相反，應放棄“台獨黨綱”，回歸創黨宗旨，正確引導台灣民意，推動兩岸各界共同研究設計“一國兩制”的台灣模式，如此才能破除橫亘在兩岸間的政治障礙。
兩岸一家親論壇由中華全國台灣同胞聯誼會、閩南師範大學、中評智庫基金會共同主辦，閩南師範大學兩岸一家親研究院、福建省閩南文化研究會、台聲雜誌社、閩南師範大學台商研究中心、閩南師範大學閩南文化研究中心、兩岸關係理論漳州研究基地為承辦單位，論壇主題為“十九大精神與兩岸經濟文化交流合作新機遇”。 |
