齊艶表示，台灣的民粹主義屬於政治民粹主義。整體而言，台灣民粹主義主要表現為政客（政黨或政治家）的民粹主義，這種民粹主義實質上是政黨、政治家為了獲取選票或壓制對手而採取的一種政治策略或政治動員手段。在政黨民粹主義中，台灣民進黨是一個典型“以民粹起家”的政黨。長期以來，民進黨及其政治人物動輒以“族群議題”、“統獨議題”為訴求，以煽動性的政治話語，如“愛台”、“賣台”等進行政治動員，在客觀上導致了台灣社會的撕裂。民進黨的民粹主義在陳水扁時期達到了頂峰。雖然2004年之後，隨著台灣社會對於其民粹主義的反思和批評增多，台灣民粹主義的熱潮在整體上有所式微，但這一趨勢並非一成不變的，而是存在一定波折。從2014年“反服貿運動”、2015年“反課綱運動”到2016年台灣“大選”以及2020年台灣“大選”等，充分證明了台灣民粹主義仍具有強勁的生命力。
談及台灣民粹主義的成因，齊艶認為，台灣民粹主義是民主制度的異化，爭選舉政治加劇了民主政治的“民粹化”， 泛政治化宣傳、媒體輿論與話語霸權為台灣民粹主義推波助瀾。
齊艶表示，台灣民粹主義，見證了台灣的民主轉型和民主鞏固，並對台灣政治發展產生了非常重大而深遠的影響。一方面在早期有利於推動台灣民主改革的完成，在民主化進程當中台灣也形成了自己的經驗和成就；另一方面的困擾和衝擊了台灣民主政治。首先，民粹式的過度政治參與不利於台灣民主政治的發展。其次，民粹式過度政治參與會造成社會財富的浪費。再次，民粹主義的泛濫嚴重激化族群的矛盾與對立。最後，台灣民粹主義的泛濫嚴重危及兩岸關係。
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