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| 楊毅周（中評社資料圖） |
其實，“台獨”去中國化的行徑，是台灣同胞的真正悲哀。“台獨”分裂勢力興起後，在台灣大肆推行“去中國化”，試圖讓台灣同胞去除中華民族認同、中華文化認同和中國國家認同，進而塑造所謂的“台獨認同”。這種數典忘祖的行徑極為不道德，也極為殘酷。因為“台獨”不僅試圖讓台灣同胞忘掉自己的根，把自己與14億中國人割裂開來，甚至是與十四億中國人“為敵”來建立所謂的“台獨認同”，這只會對台灣同胞的國家認同造成更大傷害。這種“去中國化”對台胞而言無疑是個災難，因為“台獨”是不可能的，統一是必然的——“祖國必須統一，也必然統一”。一旦兩岸統一之後，台灣同胞必然要重新恢復作為中國人的認同，而之前受“去中國化”影響越深、所謂的“台獨認同”越嚴重，統一後必然就會越痛苦。正如新加坡原總理李光耀在《李光耀觀天下》這本書中所說的：“當李登輝當‘總統’時，他發起台灣化進程，強調該島脫離中國。但是這不會改變最終統一的結果，這樣做只能使台灣在重新統一的實際發生時更加痛苦。”李光耀先生說得極為透徹。
鄧小平同志曾經說過，統一首先是民族感情的問題。祖國統一實際上就是讓台灣同胞回到中華民族大家庭、回到了自己的家，也才能使台灣同胞得到真正的歸屬，從而擺脫淪為外部勢力對付祖國工具、棋子的命運。因此，“和平統一，一國兩制”對台灣同胞而言最大的好處就是，能使台灣同胞在和平的過程中回到自己的家，這樣台灣同胞才能有真正的國家認同，人生才有真正的歸宿，才能永享和平、安寧、幸福的生活。
祗有交流才能為兩岸關係的發展提供基礎
中評社：2019年1月2日，習近平總書記在《告台灣同胞書》發表40周年紀念會上提出“探索‘兩制’台灣方案，豐富和平統一實踐”的重大政策主張，迄今已有4年。您認為，兩岸應當如何更好地探索“兩制”台灣方案？在這個方案中，應該如何更好地照顧台灣同胞的利益福祉？
楊毅周：“兩制”台灣方案明確了實現祖國和平統一的三個“前提”、五個“充分”。三個前提就是確保主權、安全、發展利益，這是國家統一的應有之義，同台灣同胞的根本利益也是一致的。因為中國的主權、安全、發展利益得到確保，也就意味著台灣同胞的主權、安全、發展利益能夠得到確保。五個“充分”就是：“一國兩制”在台灣的具體實現形式會充分考慮台灣現實情況，會充分吸收兩岸各界意見和建議，會充分照顧到台灣同胞利益和感情。在確保國家主權、安全、發展利益的前提下，和平統一後，台灣同胞的社會制度和生活方式等將得到充分尊重，台灣同胞的私人財產、宗教信仰、合法權益將得到充分保障。我相信在這“三個確保”的前提下、經過“五個充分”的過程，台灣同胞的利益福祉能夠得到完全的保障。
我認為，“兩制”台灣方案具有很強的開放性和靈活性。正如《台灣問題與新時代中國統一事業》白皮書所說的：“在兩岸同胞共同致力實現和平統一的過程中，‘兩制’台灣方案的空間和內涵將得到充分展現”。也就是說，“兩制”台灣方案的具體內涵和空間將隨著兩岸關係的發展而發展，隨著形勢和時間的變化而變化，具有很強的開放性和靈活性，為兩岸的協商談判提供了最大的空間。從現實上來說，兩岸的統一越早、統一的過程越和平，“兩制”台灣方案對台灣同胞以及整個中華民族就越有利。
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