陳雁指出，在《日記》中，從最初頻繁記載與三弟的函電往來，到露骨地表白“情緒綿綿，相憐相愛，惟此稍得人生之樂也”、“近日無論晝夜，心目中但有三妹，別無所思矣”。當時在中國像《蔣介石日記》這樣，以熾烈話語記載自己感情生活的並不多見，這種特立獨行，可能來自於他身上那種軍人和領袖的霸氣。
陳雁認為，蔣宋聯姻原本應該被傳統中國道德所無情鞭撻的，因為一介武夫在飛黃騰達後，拋妻捨妾而追求富家美女，是典型的陳世美形象，但蔣介石正式刊登《離婚啟事》，藉報章披露休妻時寫給妻兄言辭懇切的信函，發表《我們的今日》將婚事與革命緊密聯結，還將結婚禮金用於籌建廢兵院等舉措，著力營造了一個曾受舊式包辦婚姻之苦，現在尋得真愛的革命者形象，也使得這場再婚事件，得以演成上個世紀最轟動的“模範婚姻”。 |
