他指出，事實上提出統一的理論或論述其實沒有那麼難，以今天全球化的情勢來看，大概也沒有一個國家可以完全獨立，每個國家必然是在一個全球統一的情況下，去找自己合理的相對位置；反過來，統一也不可能是完全的統治，完全的統治會抺煞了像過去像公有制、計劃經濟，以及個人奮鬥的意願；如果讓每一個人沒有小確幸，那當然沒有大目標，但台灣今天的目問題是只把年輕人關在小確幸裡面，所以跟大目標是相違背的。
他強調，統派今天在台灣做的努力，包括中國大陸也一樣，必需提出一種帶有價值觀、帶有主體性的新選擇，而這個選擇是可以和中國大陸合作得到更大的好處。
他分析，獨派最陰險的地方就是說“只要獨立就有自主性”，相信任何一個人被問到“你自己作主”一定很高興，因為會有那個人會喜歡說要別人幫他作主的？這不可能嘛！獨派就是利用這個大環境，對於人類必需共同合作與必需共同合作的意義給抺煞了，然後用傳統西方國家追求民主獨立的語言蠱惑台灣民眾。因為何止是國家，連父母親管教都沒用，但如果再問一句“你18歲以前能脫離父母親的經濟支持嗎？” 別說18歲了，很多20幾歲也脫離不了呀！
楊開煌指出，統一與獨立在某種意義上都具有一種相對性，如果統派在這裡面找到相對性的論述，其實論述會比獨更具有生命力、說服人心；若從這方面去努力，其他方面都是枝節，這方面做得到，其他方面自然就會容易做。 |
