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掃描二維碼訪問中評網移動版 朴宰雨答中評:韓文化骨子有儒文化 掃描二維碼訪問中評社微信
http://www.CRNTT.com   2014-07-28 00:10:07


韓國外國語大學校中文學院院長、中國社會科學院《當代韓國》韓方主編朴宰雨接受中評社記者專訪。(中評社 黃蔚攝)
 
  中評社記者:您覺得,中韓兩國的文化產業發展,哪些方面是值得互相借鑒的?

  朴宰雨:最近中國的文化產業發展速度非常快,雖然還有不均衡發展的一面,但是在電影與各種遊戲等領域裡已經有了很大的競爭力,前景是很有展望的。韓國雖然走前幾步,但是需要互相借鑒,互相合作的。最近在製作電影方面的合作,成果相當大,如韓中合作的電影《七劍》、《神話》、《晚秋》、《大明猩》等。

  如果包括韓港合作的電影,那就更多了。中方可以留意韓方的郵寄連鎖發展的經營模式,如漫畫形象“流亡兔”一旦成功,那麼稍後馬上從動漫、遊戲、各樣的卡通形象到電影等紛紛改編,都很成功,可以說是“一源多用”。韓國以後也要多向中國學習虛心求教的態度與快速發展的魄力。將來,相信中國可以就投入大資本而利用快速發展的技術力,提高無與倫比的競爭力。

  中評社記者:您覺得,中韓之間是否存在很大的文化差異?

  朴宰雨:韓中之間一衣帶水,這兩千多年基本上一直成為好的鄰居,跟這次習近平主席在首爾大學演講裡提到的一樣,韓中友好與同當患難的佳話很多。1894年甲午中日戰爭之前,韓中之間的文化差距估計不是很大。基本上都是所謂漢字文化圈與儒教文化圈。士大夫的孩子為了準備科舉,從小就學習四書五經,儒教式的意識形態與行動方式,估計很相似。

  當然有不少的生活文化細節上的不同。舉個例子,看湯匙和筷子的用法,首先湯匙與筷子的樣子和大小不同,而且韓國人用湯匙一面吃飯一面喝湯,用筷子拿來菜吃;中國人則是用筷子吃飯吃菜,最後用湯匙來喝湯。

  不過,甲午戰爭之後這120年中經過境遇不同的現代化過程,使得中韓兩國在各個歷史階段中體驗同步性、逆向性、合流性等各種情況。尤其在從1948年到1992年的四十多年中,兩國是在不同的社會體制裡生活的。1992年建交之後互相再見面,就發現兩國文化之差,尤其是溝通方式與思考方式以及集體上意思決定方式之差等等。雖然有許多生活文化上的共同點,但是一旦深入進去,兩國人內心深處的反應機制很多有所不同。但是這個不同不能過於誇張,實事求是地認定這種不同,為互相的真正溝通而努力,就可以克服這種不同引來的各種不適應。 


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