這調查結果的主要意義是，今日很多台灣的民眾、包括南台灣民眾，以及民進黨的一些成員，對於馬上宣布台灣獨立，可能並沒有那樣的強烈，這當中可能很多人認為，現階段與中國大陸接觸、整合，能夠稍微緩一，維持台灣與中國大陸之間是一個模糊的界線。
進一步分析，也許現在台灣有很多人的想法是這樣，大陸與台灣不能等同一個國家的定位，台灣與中國大陸在某種程度上好像是國與國的關係，大家覺得說，雖然沒有被國際所承認，也沒有被北京所認可，但大家覺得也還可以。
但最重要的是，什麼是“維持現狀”？
邵宗海說，他曾經在2000年去美國客座講學，發表了一篇文，美國對現狀的解釋、中國對現狀的解釋，以及台灣對現狀的解釋都是不一樣的。當時台灣的現狀解釋是“台灣是一個國家”。國民黨認為，我們是一個國家，但對方是不存在的；民進黨認為，我們是一個國家，對方是存在的，它叫“中華人民共和國”。換言之，台灣的現狀，也有“一個現狀，各自表述”的現象。
所以，在講現狀的時候，喜歡國民黨的，就講國民黨的現狀，認為我們現在是“中華民國”，對方是不存在的；有些人認為，我們是“中華民國”或者是一個國家，但對方也存在。這讓發現了所謂的“現狀”，其含蓋面是很廣的。
如果問台灣民眾，要不要獨立？很多人的回答是暫時不要，要維持現狀。再問“現狀”是什麼？回答則是“也不是很懂”，但至少不是統一，也不是獨立。
他說，在台灣講“獨立”，可以簡單就說出口，也不會遭遇到任何白色恐怖，但還是有這麼多人在講“維持現狀”。從相關的民調發現，民進黨所稱的“主張獨立是主流民意”或要說南台灣這麼認為？其實不然。因為，包括蘇貞昌、民進黨的主流人士都講了一句話：“不要再講台灣獨立、我們已經獨立，我們就是一個主權立的國家。” |
