中評社香港10月12日電／台灣聯合報今日發表社論說，十月十日，百萬紅衫客“圍攻”雙十大會，“阿扁下台”的口號喊得穿霄入雲；但是，典禮現場“總統好”的呼聲，卻是“罐頭音效”。
“立法院”明天表決二次罷免案，民進黨應認真考慮促使成案，俾將陳水扁的進退，交付民主公投；否則，若仍用“三分之二”的門檻來剝奪人民的公投權利，不啻正如在雙十大會上用白幔區隔司令台，及利用“罐頭音效”來支撐陳水扁的權位，其尷尬不言可喻。
二○○四年，陳水扁發動“公投綁大選”。陳水扁說，那次公投最後是否獲人民投票同意並不重要，重要的是人民真正行使了第一次的公投權。面對罷免案，所有的民調皆顯示至少有過半數的人民主張陳水扁應當下台，因此民進黨亦應將“罷免公投權”還給人民，罷免最後能否通過公民投票不重要，重要的是主權在民，應該將裁判當前憲政正義的權利還給人民。
社論說，該報昨日的社論指出，關於當下“挺扁／倒扁”的爭議，已經超越了“集會遊行法”的層次，而是直接關涉到終極憲政正義的議題。也就是說，必須用“憲法”層次的手段來解決僵局，而殊無可能用“集會遊行法”的手段來鎮壓人民。
陳水扁的貪腐固不可赦，他挾持了所有的憲政制衡機制來對抗“反貪倒扁”，更是罪加一等。如今，陳水扁脅制了整個民進黨，連“立委”進場對罷免案投票的權利亦加剝奪，而台開案及太百案的檢調則公然為陳水扁吃案；然後，陳水扁又用“集會遊行法”將倒扁民眾阻隔在拒馬的後面，只能唱歌、喊口號……。請問：如何體現憲政正義？又如何體現主權在民？
如果不能體現憲政正義，不能體現主權在民，僵局將持續下去，且將惡化下去。例如，明天第二次罷免倘不能成案，恐將仍有第三次罷免。連李登輝亦預言，會有第三次罷免發生。
社論指出，明天第二次罷免的時間點之選擇，原即具有爭議性。國民黨本傾向在“國務機要費”案結案時發動，但親民黨堅持在此時表決。除非“國務機要費”案今日宣布結案，否則民進黨恐怕仍如鐵板一塊；甚至，經明天二次罷免的操演，民進黨又可進一步收拾黨內的分裂因素，則必將使第三次罷免徒增困難。但是，只要“國務機要費”案宣布結案，第三次罷免勢難避免。結案報告若認定陳水扁夫婦有罪，固將針對陳水扁發動第三次罷免；反之，若結案報告仍採“台開模式”或“太百模式”，則罷免將訴諸對司法絕望的政治解決。
民進黨不能再打如意算盤，一方面挾持住黨籍“立委”，不准他們進場對罷免案投票，另一方面寄望台開案、太百案及“國務機要費”案皆採同一模式結案；然後，再用》“集會遊行法”來鎮壓民眾。如果這一場攸關憲政正義的新公民運動可以用這樣的方法扼殺，則台灣的民主憲政亦已名存實亡了。
當下的憲政爭議，最終仍應體現“主權在民”的最高準則，始能定亂止紛。否則，即使民進黨在後天罷免案仍不進場投票，而陳瑞仁也願為陳水扁政權當“第三個罪人”（施明德語，他指許永欽及曾益盛為前二名罪人），爭議仍將延續，仍將升高，台灣社會亦將付出更慘重的代價。
民進黨不應剝奪人民的“罷免公投權”，而民進黨若願將“罷免公投權”還給人民，則自應首先將黨籍“立委對”罷免案的投票權還給“立委”。在投票前夕，提供民主思辨空間給黨籍“立委”，甚至應責成黨籍“立委”協助罷免成案，將罷免權還給人民，回歸主權在民的憲政精義。
社論認為，至於民進黨的“立委”們，即使不願將罷免權歸還人民，但至少亦應爭取入場投票的權利，光明正大地投下反對罷免的神聖一票，為自己的良知及憲政正義作出歷史見證。
雙十大會尚有“罐頭音效”喊“總統好”，但在立院罷免案中，難道連一聲由民進黨“立委”傳達的“反對罷免”的唱票聲也聽不到？ |
