此事被報道後，馬上引發爭議。有網友表示，研究這個有什麼價值，是經費太多了沒處花嗎？還有網友調侃，武則天她外婆在哪，也可以成立個工作組呢。也有網友認為，旅游局搞這個，開發旅游資源，是很正常的一件事。
不過，筆者的關注點不在這裡。筆者看到這個新聞時的第一疑問是：《武則天她媽在欽州》這樣的表述，合不合適？
當地政府成立相關歷史文化研究工作組，為的是進一步推動當地相關歷史文化研究，挖掘當地歷史文化遺產，豐富歷史文化底蘊，保護和傳承歷史文化。這樣的初衷值得肯定。但也要認識到，研究歷史文化應該具備基本的文化素養，和文化工作相關的公開表述要嚴謹，應該具備基本的文化意味，如果過於隨意粗糙，是對文化本身的一種褻瀆。
可當地卻以《武則天她媽在欽州》這種表述來發布公文，沒有絲毫文化氣息，是非常市井的低俗表達，與相應的文化研究工作非常不相襯。這樣的表述，很容易讓人誤解，產生歧義，有人就說，這看著像罵人的話。
也有人認為，這個文件上的相關表述沒有問題，通俗易懂，貼近百姓，基層政府文件本來就沒必要整得文縐縐的。這樣的說法有待商榷。
根據公開資料顯示，武則天母親楊氏，是觀王楊雄的侄女，武則天成為皇後之後被封為榮國夫人。對於這樣一個真實存在的歷史人物，公文表述應該嚴謹而莊重，而《武則天她媽在欽州》的表述，在某種程度上可視為一種不尊。從這個角度來說，質疑這個表述，與是不是“通俗易懂”是沒什麼關系的。
要追求通俗易懂，貼近百姓，可供選擇的表述有很多種，比如，《武則天之母在欽州》、《榮國夫人楊氏在欽州》、《武則天母親在欽州》，等等。這樣不僅通俗易懂，而且沒有歧義，不會引起爭議，與文化研究的底色也不衝突。既然如此，為什麼還要用《武則天她媽在欽州》這樣一種市井化的表述呢？
若連公文的表述都如此隨意，缺乏文化味道，那人們又憑什麼相信其有能力做好文化研究工作呢？歷史文化研究工作，不能少了文化味道，這應該是基本的要求。（來源：錢江晚報 作者：默城 本文略有删節） |
