在《西游記》中，有這樣一個場景，孫悟空在佛祖手指寫下“到此一游”。如今，有網友發現，“到此一游”已經被刻到了埃及的神廟上。日前，網友“空游無依”在微博上發出圖片，埃及名勝盧克索神廟的石壁上出現了“丁錦昊到此一游”的中文題字。此事被不少網友斥為“丟國人臉”的同時，也折射出旅遊文化的貧瘠。為何在景點刻字留名如此盛行？“中國式旅遊”的根源在哪？
“到此一游”由來已久
事實上，旅遊刻字留念，在中國古代文人中就十分盛行。
古代文人旅遊，重視人與自然的互動，希望通過自己在旅遊過程中所創造的詩、文、詞、提名書法等“文化”，給山水增輝，與天地同壽。在中國人看來，人生一世，若不留下些雪泥鴻爪，就會與草木同腐。因此，古人在旅遊時，就特別重視在風景名勝留下一點痕跡。這一“文化”發展到現今，寄托情懷已不再重要，重要的是某人“到此一游”，並逐漸成為一個令人頭疼的問題。在中國大大小小的旅遊景點，以各種方式在各種材質上留下“到此一游”的現象可謂屢見不鮮，長城有，故宮有，泰山有，甚至某棵樹上都有。
近年來，隨著出國旅遊的人增多，“中國式到此一游”開始在國外景點出現。如美國自由女神像腳下，被刻了“XXX到此一游”；倫敦聖保羅大教堂內，被刻了“國安是冠軍”。
“中國式旅遊”
古人的旅遊行為，一般存在於以下活動中：因求學訪友、傳學布道、豐富閱歷而踏上漫長的游歷，越是心懷大志，越崇尚“讀萬卷書，行萬里路”；因在外做官、遭貶遠放等原因踏上游途；因行樂為目的的短期旅遊。
如今，人們出游的機會增多，但通過觀察可以發現，一些中國人旅遊喜歡蜻蜓點水，基本是上車睡覺，下車拍照，舉旗報到，已然習慣於“到此一游”的快餐式觀光，很少敞開心靈，接納和感受湖光山色的。證明自己到過此處，遠比欣賞景色重要。
江蘇省旅遊局新聞信息中心主任周曉平說，對於普通老百姓，出門玩一趟並不容易，到了目的地，激動的心情可想而知，總有一種“想留下些什麼”的衝動。關於“刻字留念”的問題，中青旅控股市場推廣部總經理葛磊認為，因中國遊客日益成為一些國家旅遊產業的“強心劑”，從政府層面並不會對不文明行為有過多表示。但在民間，確實對中國遊客的行為存在一些微詞。“一些地方特別用中文注明了禁止的行為，指向性很強。”
折射旅遊文化貧瘠
按照治安管理處罰條例，刻畫、塗污或者以其他方式故意損壞國家保護的文物、名勝古跡的，處警告或者二百元以下罰款；對於刻畫、塗污或者損壞文物尚不嚴重的，由公安機關或者文物所在單位給予警告，並可以罰款，罰款數額為200元以下。有觀點認為，“到此一游”折射出旅遊文化的貧瘠。當旅遊文化已窮到“到此一游”境地，令國民的旅遊休閑質量與品質情何以堪。國人應該學會如何享受旅遊的樂趣、收獲旅遊的多彩，進行有品位的休閑。（時間：5月27日 來源：新聞晚報） |
