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| 3月3日在匈牙利自然科學博物館拍攝的專家研究僧人肉身寶像的資料照片。 |
近日，在匈牙利展出的“肉身坐佛”引起人們廣泛關注，中國文物部門已初步確認其為福建20年前被盜的“章公六全祖師”肉身像。然而，就在記者現場探訪後不久，荷蘭突然單方面撤展並運走了這尊佛像。
從照片上看，佛像底座上“章公六全祖師”等漢字明明白白地交代了其祖籍。但是，這件文物在1996年就到了荷蘭私人收藏家手裡，在近20年時間裡，荷蘭方面一直非但沒有對文物的真正來源進行徹查，反而心安理得地把它寫進博物館展品宣傳册，甚至公然租借到外國展出。
國際博物館理事會的《倫理守則》明文規定，“博物館不得通過購買、受贈、租借、遺贈或交換等手段獲取所有權不明的藝術品；在某一個國家的合法所有權並不是有效證據”。在任何交易中，贓物就是贓物，永遠都不能被漂白。
目前常被用於海外流失文物追索的多邊國際條約是1970年的《關於禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》和1995年的《國際統一私法協會關於被盜或者非法出口文物的公約》。這兩個公約都對被盜文物或非法出口文物歸還締約國做了詳細規定。
當然，這些公約存在不少漏洞，例如有關文物溯及力時效的規定，它對非締約國也沒有法律效力。就荷蘭而言，2009年才加入“1970公約”，這意味著公約對1996年的佛像交易沒有法律效力；荷蘭議會至今未批准“1995公約”；中國和荷蘭也沒有簽訂文物歸還的雙邊條約。
不得不承認的是，在文物追索中，即使能驗明正身，也並不意味著會有圓滿的結局。但即便如此，佛像也應物歸原主，因為除了法律，這世間還應有倫理與道德的約束。
就算“章公”佛像失蹤經年，就算轉手多次，就算所謂買賣“手續合法”，也絕對改變不了它的那顆中國心。無論是東方還是西方，包括荷蘭在內，一個普遍接受的倫理原則是：人類遺骨遺骸應歸還原屬國。
“章公”佛像疑點曝光之後，立即在遠隔萬裡的原籍福建省陽春村引起轟動。對於陽春村民來說，這並不只是一件文物，更是祖先的遺骸。葉落歸根，不僅是中國人眼中，也應是世界上廣為接受的一種普世認識，在荷蘭恐怕也不例外。
就“章公祖師”來說，是把他人祖先的遺骸鎖進自己的地下室，還是讓其回歸故裡？答案顯而易見。人們希望，荷蘭方面能設身處地地考慮中國村民們的情感與合理訴求，配合中方行動，早日讓“章公祖師”回家。（來源：光明日報） |
