大學的本意，便是將追求科學知識和精神生活的人聚在一起而相互切磋與探究，大學之所以為大學，不僅在於它是一種物質的存在，更因為是一種精神的存在。并且，大學從人類社會生活的邊緣走到社會生活的中心。立足於這樣的認識，當看到何炅“是演藝界名人，學校想充分利用他的特長給學校作貢獻”和“需要有人為學校發展作出貢獻，比如拉贊助、拉人脈”的觀點時，除了感覺大學的墮落和庸俗之外，絲毫讓人感覺不到大學作為精神存在的跡象。或許，大學真的需要人脈、資源，但與演藝界名人的無底綫苟合，真的是公衆期待中的大學形象嗎？反過來的問題就是，大學要靠演藝界名人去獲得那種資源和人脈呢？
美國普林斯頓大學校長亞伯拉罕•弗萊克斯納在其名著《現代大學論》中指出，“在保障大學的高水准方面，大學精神比任何設施、任何組織都更有效。”因為大學精神不僅影響大學人的思維方式、心理狀態、價值追求和行為規範，是全體師生員工信守的理想目標與精神支柱，更在一定程度上輻射社會，對整個社會的思想觀念、思維和行為方式、價值觀產生積極的影響。正是在這個意義上，大學精神成了一所大學的靈魂，是大學人文化素養和精神追求的集中呈現。但是，當大學試圖利用演藝界名人的功效去獲得所謂的資源和人脈時，恐怕就不僅僅是大學的尷尬，更是對社會和公衆期待的背離。
大學靠演藝界名人去獲得所謂的“資源和人脈”是精神上的自我墮落和矮化。不獨北外，近年來呈現出一種讓人憂慮的趨勢，越來越多的大學自願降低身段，與明星、官員“聯姻”、“結盟”，以望雙贏，殊不知，現實是殘酷的，不少官員落馬後，那些曾追捧過的大學無不删除其題字或新聞報道進行選擇性遺忘，或者裝做若無其事的樣子，但大學聲望受到的影響又怎能是想遺忘就能遺忘的呢？而與明星聯姻，更是遭到了輿論的詬病。周星馳、趙本山、唐國強、張鐵林等等到不少名牌大學擔任所謂的“教授”，不知道是大學沾了明星的光，還是明星沾了大學的光，以至於有人想當然地認為這是一種雙贏。但是，在美國，明星當教授幾乎沒有聽說過。因為，即便是大明星，如果真的想當教授的話，也必須有相關領域的高等教育學歷。英國牛津大學拒絕了艶星路茜，盡管這被指責為偽君子、假正經。
在當前社會轉型的過程中，功利主義、實用主義侵襲著大學精神的堡壘，大學精神缺失和弱化已經成為建設一流大學的絆腳石。與明星聯姻，在筆者看來，就是大學缺少理想和追求而甘於墮落為“精致利己主義者”表現，已經影響到不少學者的選擇。當大學都願意向世俗低頭時，又怎能奢望生活於其中的學者擁有獨立的人格和高尚的學術理想呢？依附依賴於權勢，學術尊嚴的丟棄，學者對權威的信從變成盲從，急功近利、追名逐利的短視行為，又怎能說與大學整體精神墮落沒有關系呢？
大學應該與世俗生活主動保持距離，更不應盲目追星，在我們今天躁動的社會之風中，大學保持精神追求不僅是大學立足之本，對社會也有重要意義。大學要創造新的人類文明就要為了真理而追求真理，追求真理本身就是目的，因此它天然地反對功利，與社會即時的、功利的需要保持一定的距離。（來源：光明日報 作者：朱四倍 本文略有删節） |
