與其他的“吃空餉”相比，何炅“吃空餉”似乎只是雞肋，有它不多沒它不少，對學校來說也是微不足道。然而，與所有“吃空餉”的人一樣，不在其位、未行之職，這份工資就不是勞動意義上的所得，既不合法也不合理。同時，對於那些在崗位的勞動者來說，也是不公平，不能說你是名人就該有超越公平的特權，也不能說學校有用得著的地方，就可以將“餉銀”當作酬勞。
何炅是名人，會給北外作貢獻這點不假，將他掛在校友會和基金會，同時，邀請他出席一些重要活動，以及得空時給學生講課，也與他現有的實際相符。即便是遵從按勞取酬的原則，與固定的崗位工資都是兩碼事，盡管都是“錢”，用以打醬油的與買鹽的是兩碼事。更何況，何炅作為曾在北外就學與就業的“校產”名人，北外的這些安排，不管是出於社會責任，還是情感留戀，他都應該有幾分免費“打短工”的義務。
北外需要何炅未必一定要用“空餉”來維系，如同一些客座教授一樣，給予補助和講課費，一事一議，辦法多了去。當然，關鍵的問題是何炅在北外就業在先出名在後，至今仍吃著“空餉”，一方面與固化的人事體制弊端有關； 另一方面存在利益的契合點，“空餉”多有順水人情的味道，一邊是慷而慨之，一廂則是半推半就，玩了一把“錦上添花”的游戲。在監督失語失軟的環境下，解決起來富於惰性。
何炅的空餉說到底依然是特權泛化的產物，行政權力與名人效應混合所致，背後是社會公平准則理念的淡漠。不在其位，無勞不受祿，道理再樸素不過，卻為權與利束縛。事實上，北外與何炅完全可以用新的契約關系，來取代原有的人事關系，即聘任職務，另議薪酬，相比吃空餉要名正言順得多，而這不過是轉變觀念的一念之間。（來源：山東商報 作者：木須蟲 本文略有删節） |
