因為有少數地方出現有人提議抵制當地肯德基和麥當勞，這樣的聲音在互聯網上引起了注意，另有極個別似乎有點影響的網絡活躍人士支持這種主張，“抵制肯德基”儼然成了一個網上熱題。
針對這種主張批評很多，其中一部分批評者把矛頭指向了“愛國”。另外一些人對這部分衝著“愛國”的引申性批評進行反擊，但他們中的部分人又造成了某種“支持抵制肯德基”的印象。這一切構成了越鬧越大的網上輿論混戰。
本文試圖對時下圍繞“抵制肯德基”和“愛國主義”的爭論做一些厘清。
首先，“抵制肯德基”在現實中的實際規模和影響被誇大了。有媒體報道，包括湖南長沙、郴州，浙江杭州、浦江縣，江蘇揚州、連雲港、泗洪，山東臨沂，安徽滁州、廣德、寧國等，全國至少11個市縣發生了抵制肯德基事件。實際上，所謂“抵制”大多都是有少數人在店外聚集一下，喊喊口號，拉個橫幅，就過去了。它們總體上沒對肯德基遍布全中國數千家分店的營業造成實際影響，說其中有些“抵制”像行為藝術，也不過分。
第二，網上實名支持抵制肯德基的人很少。大V基本上無人參與，批判者舉例的幾乎都是某研究中心的同一個人。
第三，對於“抵制肯德基”的主張，中國主流社會給予了一致批評。實際爭議發生在對“愛國”的態度上。一些人把抵制肯德基同愛國主義劃畫等號，正如上文所說，做延伸性批評。另一些人反對這種延伸性批評，造成雙方似乎在支持或反對“抵制肯德基”的印象。
第四，自南海“仲裁結果”公布以來，上述形式和規模的“抵制肯德基”可謂中國龐大社會裡最為搶眼的抗議表現了。與2012年中國各地民衆抗議日本“購島”相比，這一次中國社會要冷靜得多。其實除了網上有一些洩憤言論，現實中打著“愛國”名義的過激行為非常少見。它們每出現一點，輿論都會集體聲討，因此它們的表演空間已被大大壓縮。 |
