隨著非法的南海國際仲裁案引起我國政府的抵制，社會上掀起了一波愛國熱潮。從積極的角度來看，當自己的祖國遭遇到與外國的紛爭時，民衆愛國情感高漲體現出一個社會衆志成城，難以為外力所撼動的凝聚力。
但是，社會民衆自發表達的愛國熱情中，摻雜著一些令人不悅的雜音。像捕風捉影指責藝人；或者聚衆襲擾肯德基就餐的顧客等等。不知從什麼時候開始，一些人表達愛國熱忱時交織著狹隘、偏執和暴力的色彩。前幾年，西安表達反日愛國的人群中，有人將無辜的日系車主砸成重傷；青島的4S店更是被表達愛國熱忱的人群焚毀……
從心理學角度看，人們愛國的情感源自與生俱來的天性。人們會自然而然地傾向於自己所屬的群體，小到一個家庭，大到一個國家。心理學家曾經通過實驗證實，僅僅將人群分為“我們”“他們”，就足以引發對自己所屬群體的偏好來。這在心理學裡被稱為“內群體偏好”。人們愛國情感的心理學機制就主要源自這種“內群體偏好”。
但是，“內群體偏好”在心理學裡還有另一個名稱，“內群體外群體偏誤”。這表明只要人群被分為“我們”（內群體）和“他們”（外群體），人們就會自然產生高估內群體、貶低外群體的傾向。說它是“偏誤”，也就意味著這種傾向本質上可能“非理性”。換言之，人們偏愛內群體可能并不是基於邏輯和事實，而是出於一種情緒性感受。之所以如此，就在於人們從高估內群體，貶低外群體的過程中，可以給自己帶來積極的情緒感受以及提高自己的自尊感。
因此，積極的愛國應該有意識地訴諸理性。一個自詡愛國的人，如果不能冷靜下來，以理性的方式表達愛國訴求，那麼他不經過大腦皮層的愛國情感泛濫，完全可能適得其反，不是幫到自己的國家，而是損害自己的國家，同時又戕害到無辜的他人。
特別是在全球化、多元化以及互聯網普及的現時代，中國與世界無論從商業、經濟還是社會、文化上都你中有我，我中有你，互相交融。每一起令愛國者們感到憤慨的事件背後，可能都有著錯綜複雜的因素。就好比，這次有民衆號召抵制肯德基，損害更多的反而是中國的店家、供應商以及投資者。如果一個所謂的“愛國者”不能够意識到應該保護本國同胞經商、就業、就餐的安全，只知道襲擾顧客，甚至打砸本國同胞的汽車、商店，那這樣的“愛國者”根本就是犯罪者，應該受到法律的制裁。
所以，愛國更需要以理服人。我們要在國際社會中令人信服地喊出自己主張和訴求，有理說理，以理服人。而不是拼誰的嗓門大，拼誰更流氓無賴。（來源：新京報 作者：唐映紅） |
