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吳承恩還是“六”承恩
http://www.CRNTT.com   2018-12-12 22:42:20


  近日,江蘇淮安吳承恩故居因擺滿電視劇《西游記》某扮演者的照片和雕像而引發熱議。前來參觀的游人疑惑,這裡到底是歷史名人故居,還是演員的個人展覽館?

  吳承恩故居的工作人員稱,此演員是該館名譽館長,且因為在劇中將角色演繹得惟妙惟肖,已成為電視劇《西游記》中的靈魂人物,所以此舉并無不妥。

  電視劇《西游記》經久不衰,其作為經典影視作品的地位不可動搖,扮演主要角色的藝術家自然也值得尊重,但這并不能成為文化表層化的借口和招攬游人的招牌。

  其一,雖然《西游記》的衍生藝術作品多種多樣,但本源依然是明代流傳下來的文字作品,該名人故居更應追本溯源,將原著作品和作者之間的淵源具體、客觀、生動地厘清,展示給參觀者,以還原歷史本來面貌、更深層次解讀歷史。即使介紹相關作品,也應多元化地展示,僅從電視劇的角度感知原著,容易形成表層化的印象和雷同的認知,并不利於文化的傳播和傳承。

  其二,演藝名人確有吸引力,館方也可想方設法提升游人流量,但帶有公益性質和歷史教育功能的故居展館,還是要有一份歷史責任感。試想,若蜀相祠掛著諸葛亮扮演者唐國強的劇照,施耐庵故居擺著宋江扮演者李雪健的雕塑,不僅不會讓人對歷史更感興趣,反而“出戲”。況且,對於吳承恩是否為《西游記》的真實作者,一直有所爭議,該故居展館更應在舉證方面下下功夫,即使爭議一直存在,游人也可在相關展品與介紹的梳理中,發現傳統文化的魅力,摸索探討更多原著與歷史知識。

  將當下的流行文化IP植入歷史遺存已成為一種新“玩”法,但需要認真思考的是,某些IP的植入過程是否過於生硬,以為抓住當代名人就是抓住了救命稻草,只求名人效應,不顧歷史原貌;更不能以當代文化形象替代歷史文化形象,否則不但掩飾了歷史本來的樣子,還會顯得浮躁,并令人感到費解。(來源:中國文化報 作者:堯刀)

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