2017年被責令關停的撫順“女德班”，今年卻在溫州卷土重來，開辦親子夏令營，洗腦未成年女孩，公然宣稱：男為大，女為小；婚姻四項基本原則：打不還手、罵不還口、逆來順受、堅決不離婚；穿得時尚暴露，等於教人強奸；女孩換男朋友會爛手爛腳，最終要鋸掉！該培訓班針對5~18歲的少年兒童講“孝道”“女德”等，令人痛心的是，送孩子來這種“女德班”的家長卻糊塗地認為，是送孩子來這裡學習傳統文化。目前溫州市文明辦、市民政局已責令其停辦。
近幾年，複興中華傳統文化的呼聲高漲，頻頻見一些學術刊物推出儒家文化與男女平等的專題或專欄。更有一些人打著弘揚傳統文化的旗幟開辦“女德”班，一時大有混淆傳統文化，錯論“女德”與男女平等理論之感。那麼，什麼是傳統文化，什麼又是女德？我們應如何對之加以辨識與應用？
封建“女德”是傳統文化中的糟粕，應予以摒除
儒家文化在中華傳統文化中一直占有主導地位，其中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信，其核心是“仁”。儒家學說經歷代統治者的推崇，對我國傳統文化影響深遠。其精髓如“己所不欲，勿施於人”“止於至善”“修身齊家治國平天下”等至理名篇，一直到現在乃至未來，都是美好的社會理想與人文精神資源。
然而，正如所有的文化都有其歷史的局限性，對女性的歧視與規訓，即某些人所宣揚的所謂“女德”，便是傳統文化中的糟粕。“女德”指的是以儒家傳統的倫理綱常，人與人之間倫理關系為基礎的禮教，對女性的規訓和戒律，統稱為“三從四德”。在我國歷史上曾經盛行“訓女詞”“女誡”“女論語”一類傳統女性讀物，這些讀物宣揚“男尊女卑”“男主女從”，漠視女性生存與發展的權利，對女性進行所謂應逆來順受、沉默屈從的規範和訓導，在很長的歷史時期內成為中國女性深受神權、政權、夫權、族權四大繩索束縛的思想枷鎖。
即便在古代“女德”也并未被完全遵守
梳理歷史可以發現，即便在古代，“女德”思想也并未完全被女性所接受與遵守，古代女性與“女德”規範之間一直存在動態的規制-超越的關系。揭開中國婦女生活的真實生活狀況，會發現在講究禮教治國的中國古代，女性的生存空間仍然具有一定彈性。 |
