毫不意外，在被媒體曝光之後，溫州的“女德班”被責令停止辦班了。去年遼寧撫順的一個“女德班”"曾引發輿論關注，後被責令關停，但沒過多久，其又在溫州卷土重來，這一次，更把手伸向了未成年人。
此前，一個名叫丁璇的“女德宣揚者”曾引發輿論的高度關注。後來有網友發現，丁璇及其“女德班”背後隱藏著一個龐大的產業鏈，包括培訓、電商、勞務公司等等，模式基本是以公益開路，與各種協會合作，再暗中牟利。遼寧撫順的“女德班”被勒令關停後，又頑強地開到了溫州，同樣離不開一個“利”字。
如果更進一步剖析“女德班”現象，可以發現更多耐人尋味的地方。這些年來傳統文化很熱，但是中國傳統文化博大精深，其中有精華也有糟粕，要說清楚很不容易。現在的問題是，一些機構和個人本身對傳統文化就知之不多，宣傳得很賣力，但內容卻往往經不起推敲，“女德班”是比較極端的，還有很多其它與現代社會理念格格不入的東西也在大行其道，這種魚龍混雜的傳統文化熱值得警惕。
有學者曾談到，“女德班在全國遍地開花，說明了社會當前存在這樣一種剛性的需求。之所以有這方面的剛性需求，是因為民間對道德、價值、規範等方面是有迷茫和困惑的。”在我看來，除了需求，這裡面還涉及到一個供給的問題，與現代文明理念和共同價值相關的道德規範供應得不够充足、不够有力、不够准確，不能在人心中築起現代文明的“防火墻”，就會讓一些文化糟粕乘虛而入。
同時，諸如“女德班”之類詭異的文化現象背後，也有詭異的邏輯支撑。比如有知情者透露，在南方某地，參加“女德班”的大部分是企業家的妻子，一些人婚姻生活并不幸福，但在經濟上和生活上已形成了嚴重的依賴和慣性，上“女德班”，實際上是一種讓自己更好受些的自我洗腦和自我催眠，同時在“組織”中實現“溫暖的合群”。
叫停“女德班”不難，但隱藏在“女德班”背後的文化現象，卻值得持續的關注和思考。（來源：晶報） |
