最近上海浦東一名叫沈巍的流浪漢成了“網紅”。來自全國各地的網絡視頻拍攝者多達大幾十號人，現在每天守在周邊圍堵他，希望制作視頻。
網絡上稱之為“流浪大師”，身穿破爛且滿是污垢的皮衣，黑白頭發打結，經常蹲在地鐵和路燈下看《尚書》《論語》。在視頻中，他針對許多問題分析得頭頭是道。人們編了一套故事：複旦大學畢業生，曾是上海徐匯區審計局公務員，因妻女過世等原因，遂有家不回。
但是沈巍現在不高興了，他告訴記者：“早上剛醒來就發現大幾十號人在等著我，他們拿著手機對著我拍，我很不喜歡，說句功利的話，他們拿我掙錢，也沒有分給我啊，打擾了我的生活。”很顯然，“流浪大師”對人們強加的“網紅”身份不以為然，甚至感到厭惡。
“流浪大師”讀書多，講歷史引經據典，深入淺出，很多人把他捧為“世外高人”，甚至比附為顔回、梭羅。但可以肯定的是，“流浪大師”洗去一身污垢，衣著得體地走上講台，成為一位歷史老師，大家會追捧他嗎？我們這個社會真缺學問家、缺書讀嗎？很多人口口聲聲“現代焦慮”“成功學焦慮”，以“流浪大師”為榜樣，但這樣窮極無聊地去追捧一個“網紅”，哪裡有半點焦慮的樣子？
從目前一些新聞傳播操作來看，拍攝視頻、照片上網，或者誤打誤撞、或者有意操作而形成了“網紅”效應，這樣的例子很多。比如最近有一則“16歲新娘嫁表叔”的新聞，媒體記者到16歲女孩家隨便拍攝其家內部陳設，甚至女孩子閨房和床鋪，未經授權就發上網，并津津有味地談論人家的貧寒。同樣地，視頻拍攝者、主播也津津有味地展示著“流浪大師”的衣著、頭發。
這樣追“網紅”，已經成了病態。有人平常不看歷史，卻不遠千裡趕來看“大師”，一副虔心受教的樣子；有人好像很關心“流浪大師”的境遇，卻未經授權運用他的肖像、公開人家的隱私，一點不尊重人。沈巍有時候會躲起來，但視頻拍攝者會守候他幾小時，這種行為出於怎樣的心理？很難理解，很難想象。 |
