最近幾天，網絡上最熱門的話題莫過於中國女藝人鄭爽疑似在美國代孕後棄養。在網上流出的當事人錄音中，鄭爽先是想讓孕母七月打胎，發現行不通之後，轉而想到的辦法是“跟醫院說我們棄養”“生下來之後就送人”，中間夾雜著“打不掉，煩死了”等情緒性語言，仿佛討論的不是兩條活生生的人命，而是兩只已經失去主人寵愛的貓狗，甚至是兩件惹人厭的物品。其冷血程度令人震驚，說是沒有半點人味，恐怕也不為過。
對於棄養，網上衆口一詞的痛批。但是對於代孕，網上的聲音則是衆口紛紜。支持者的理由很簡單：存在即合理。目前中國不孕不育率高達15%，也就是說如果不借助醫學輔助手段，每七對夫妻中就有一對無法擁有自己孩子。代孕幾乎是他們最後的希望。但近幾年頻繁曝出的新聞，卻讓人們一次又一次看到這個地下產業的畸形：廣州富商借助代孕媽媽，一次性產下4男4女8個孩子；湖北某地存在“代孕村”，為了錢，甚至四五十歲的高齡婦女也做代孕媽媽，有人因此喪命；代孕母親染梅毒遭客戶退單，生下女童無法上戶口等。
存在真的即合理嗎？在代孕合法的烏克蘭，由於新冠疫情暴發導致的國際旅行受限，許多代孕嬰兒無法離開國境，導致了代孕公司“嬰兒囤積”。更有甚者，一些原本“下單”的“訂購者”遭遇經濟危機無法按協議付款，只能“拒收”嬰兒。代孕產業將嬰兒完完全全物化成“商品”，無辜的小生命從誕生那一刻起竟與“退單”、“囤積”、“拒收”這些冷冰冰的字眼聯系到一起。
存在真的即合理嗎？在鄭爽事件中，看不到為人父母的責任和關切，有的只是戀愛期的一時衝動、分手後甩包袱的自私，以及對生命的極端漠視。人們譴責棄養，但恐怕代孕也脫不開幹系。試想，如果是她本人九月懷胎辛苦孕育、每天感受著腹中生命的悸動，這胎是說打就舍得打、這孩子是說棄就能棄的嗎？正是付錢買單的心理，才給了她“不滿意就退貨”的底氣。都說親生骨肉，如果不“親生”，不是從自己身上掉下的一塊肉，母子之間的感情連接要打多少折扣？這是鄭爽留給人們的疑問。
最近幾年，中國民間有關放開代孕的呼聲不時傳出。一些在海外代孕生子的精英人士甚至公開接受采訪、登上雜志，為代孕正名。但是鄭爽事件的出現，讓人們不得不反思這個行業存在的種種問題。畢竟，孩子是無辜的，但偏偏是他們，承擔了代孕導致的最深遠也是最殘酷的後果。（來源：僑報網 作者：劉蘇） |
