中國南京玄奘寺因供奉侵華日軍戰犯的牌位而引發軒然大波和強烈憤慨，經查證，警方已將供奉人“吳啊萍”依涉嫌尋釁滋事罪刑事拘留。
據吳啊萍供述，供奉侵華日軍戰犯牌位屬個人行為。她到南京後了解到侵華日軍戰犯的暴行，知道了“田中軍吉”“古壽夫”“鬆井石根”和“野田毅”等5名戰犯的罪行，遂產生心理陰影，長期被噩夢纏繞；在接觸佛教後，產生了通過供奉5名侵華日軍戰犯“解冤釋結”“脫離苦難”的錯誤想法。
盡管如此，人們還是要追問，在南京大屠殺發生85周年的2022年，居然在這座城市發生如此人神共憤的事件。玄奘寺事件引起公憤的背後，是中國社會在涉及到民族、歷史問題等大是大非面前的清晰認知。
1937年12月南京淪陷後，侵華日軍在這座城市展開了有組織、有計劃、有預謀的大屠殺、奸淫擄掠等慘絕人寰的暴行，制造慘絕人寰的南京大屠殺，這一持續長達6周的暴行，導致30多萬無辜的民衆慘死在日軍的屠刀之下。這是二戰歷史中最黑暗的部分之一，日本戰犯是人類史上的恥辱。
如今，南京大屠殺已經是刻在每個中華兒女心頭的一道疤。玄奘寺供奉戰犯事件嚴重傷害民族感情，令人震驚和憤慨。
也正是因為發生在南京這樣一個承載著中華民族傷痛與記憶的城市，讓發生在一個不起眼的寺廟中的事件迅速聚集能量，引發海內外輿論關注。但同時也暴露出南京的管理者們，在涉及日本的課題上的淡漠與遲鈍。玄奘寺事件前不久，因有組織想舉辦“南京夏日祭”，就激起了中國網絡輿論的口誅筆伐，迫於壓力，才取消了原定的活動。近十年前的2003年初，南京要拆除位於利濟巷的亞洲最大慰安所，當時的輿論認為南京官員在處理這座城市的傷痕與記憶上，非常輕慢。
從南京延展開去，據傳要舉辦“夏日祭”的城市居然有十幾個之多。在百年變局的時代背景下，我們看到日本極右翼勢力動作頻頻，更應警醒其軍國主義的歷史。作為受害國的中國國民，更應圍繞屠城歷史建立與之相匹配的記憶與民族情感。但遺憾的是，在強調中華兒女共同守護民族情感的主流中，也湧動著所謂“理性”看待侵華歷史的雜音暗流。 |
