7月24日，“南京發布”發布《關於南京玄奘寺供奉侵華日軍戰犯牌位事件調查處理情況的通報》。通報稱，經調查核實，在玄奘寺供奉侵華日軍戰犯牌位者為吳啊萍（女，1990年9月生，大學學歷，無曾用名），自幼在原籍福建晉江生活，2000年遷至南京隨父母生活，2009年到北京某醫學院就讀，2013年進入南京某醫院從事護理工作，2019年9月辭職去五台山某寺廟當居士，2022年7月22日被南京市公安機關依法立案調查。（7月25日《北京青年報》）
7月21日，有網友爆料稱，南京玄奘寺供奉有日軍戰犯的牌位，供奉人署名為“吳啊萍”，該消息隨即在網上引發網友憤怒。通報指出，吳啊萍供奉侵華日軍戰犯牌位屬個人行為，未發現其受人指使或與他人共謀的情況。據吳啊萍供述，她到南京後了解到侵華日軍戰犯的暴行，知道了鬆井石根等5名戰犯的罪行，遂產生心理陰影，長期被噩夢纏繞；在接觸佛教後，產生了通過供奉5名侵華日軍戰犯“解冤釋結”“脫離苦難”的錯誤想法。
日本軍國主義在中國犯下的罪行罄竹難書。80多年前，侵華日軍侵入南京實施長達40多天滅絕人性的大屠殺，30萬生靈慘遭殺戮，這是駭人聽聞的反人類罪行，是人類歷史上極為黑暗的一幕。歷史不會因時代變遷而改變，記憶不會因時間流逝而老去。然而，令人痛心的是，距離侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館不到半小時車程的玄奘寺，居然供奉多名侵華日軍戰犯。更令人發指的是，這幾名戰犯都跟南京大屠殺有直接關聯，鬆井石根率軍侵占南京，縱容部下屠殺南京市民；野田毅紫金山下制造了“百人斬”殺人競賽……
吳啊萍供奉侵華日軍戰犯牌位，不只是缺乏對歷史應有的敬畏，也是對南京大屠殺中的30萬生靈、整個抗戰中失去生命的的褻瀆，嚴重傷害民族感情、挑戰民族底綫，情理法皆難容。《南京市國家公祭保障條例》明確規定，禁止任何單位和個人歪曲、否認南京大屠殺史實，侮辱、誹謗南京大屠殺死難者、幸存者，編造、傳播含有上述內容的有損國家和民族尊嚴、傷害人民感情的言論或者信息。構成違反治安管理行為的，由公安機關依法給予治安管理處罰；構成犯罪的，依法追究刑事責任。可見，吳啊萍被刑拘是有法律依據的。
歷史不容遺忘，歷史不容褻瀆。任何為日軍戰犯“拜鬼招魂”的行為都不能容忍。吳啊萍供奉侵華日軍戰犯牌位被刑拘，無疑具有極強的教育警示意義。這既是對當事人“錯誤想法”與“數典忘祖”行為的一種嚴懲和震懾，更是對那些挑釁歷史定論、挑戰民族底綫行徑的一種警示和威懾。可以說，這是一堂實實在在的法治教育和民族歷史教育課。正如通報指出，南京見證了中華民族從沉淪中奮起的苦難與輝煌，對挑釁歷史定論、挑戰民族大義的行為，我們堅決依法嚴懲，以實際行動守護歷史記憶，捍衛民族尊嚴，維護和平正義。
珍惜當下用苦難和鮮血換來的美好生活，一切為軍國主義“招魂”的行徑并非小事、私事。一些看似“不經意”的個人行為，往往反映出對於歷史的態度、對於歷史真相的了解和對於歷史是非的認知，而這些也應成為國民素養和整體社會文化自覺的一部分。因此，全面加強法治和民族歷史教育，旗幟鮮明地反對軍國主義和歷史虛無主義，才能避免靈魂生病，持而不息地加強對“吳啊萍”們的打擊和懲處力度，才能讓這類行徑失去生存空間。（來源：東方網 作者：付彪） |
