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5月15日,國家主席習近平在北京國家會議中心出席亞洲文明對話大會開幕式。開幕式前,中外領導人同出席開幕式的重要嘉賓代表合影留念。 |
中評社香港5月21日電/美國分而治之和“文明衝突”的思維方式在整個歐亞大陸引發混亂,眼下經歷的不是文明的衝突,而是文明的危機。
香港亞洲時報網站5月18日發表文章稱,兩周多前,在華盛頓舉行的安全論壇上,一位名叫基倫•斯金納的官僚——美國國務院政策規劃事務主任——把中美關系描述為“文明的衝突”和“一場不同文明和不同意識形態之間的較量”。斯金納稱,更糟的是,這種文明是“非白種人的”。
帶有種族主義色彩的分而治之帶來了幾十年來嵌入美國霸權主義叙事的有毒混合物。這個混合物可追溯至1996年出版、由塞繆爾•亨廷頓撰寫的《文明的衝突與世界秩序的重建》。
亨廷頓的“偽理論”來自一個對亞洲的複雜性知之甚少的人,更不用說對非洲和南美文化的了解了。這一理論在南半球的大片地區遭到無情批判。事實上,提出有缺陷的原始概念的不是亨廷頓,而是英裔美國歷史學家兼評論員伯納德•劉易斯,他後來在美國成為一名中東問題專家。
正如“衝突論壇”創始人阿拉斯泰爾•克魯克所概述的,劉易斯一貫在伊斯蘭國家宣揚帶有種族主義色彩的分而治之。他是伊朗政權更迭的狂熱支持者,他與阿拉伯人打交道的秘訣是“用一根大棒打他們眼睛的中間”。
克魯克提醒說,自20世紀60年代以來,劉易斯一直精於發現“宗教、階級和種族差異”中的弱點,以此作為終結中東各國的手段。
亨廷頓沒有把俄羅斯包括在“西方”範圍內,修正主義的美國國務院卻這麼做了。 |