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羊年說事:憑什麼說屬羊的女人娶不得?

http://www.CRNTT.com   2015-02-28 11:53:13  


 
  類似的老話有很多,諸如“男人屬羊貌堂堂,女人屬羊守空房”、“男屬羊,黃金堆屋梁,出門不用帶口糧;女屬羊,命根硬,克夫克爹又克娘。”簡而言之,說的都是一件事——女人屬羊,命特別不好。不光命不好,還克夫。

  但這個說法,特別經不起推敲。別說科學上不成立,就是封建迷信,也沒這麼迷信的。

  中國命理占蔔理論為例,人的命運得看年、月、日、時四柱,一柱兩字,一共八字,這是初始參數,然後根據這個推命盤、看五行,相生相克、鬥數四化,刑衝會合等等等等,複雜如同高數作業,經過一系列精密計算,才能略窺一個人的命格趨勢。

  羊年地支屬未,八字里只占了一個字。只有八分之一的數據,卻鐵口直斷一個人一輩子的運程,別說半仙,就是神仙也做不到。所以單獨把羊年拿出來判斷吉凶,根本不符合算命的運轉原理。

  清末袁樹珊有一本集明清八字理論之大成的《命理探源》,里面說得很清楚:“未為陽,仰而秉禮,以羊配之,羊跪乳。”無一字提及屬羊是否不吉。

  從傳統文化來看呢?

  羊在中華文化里,是一個很好的吉祥象徵。羊與陽是諧音,三羊開泰就是三陽開泰,是句非常吉利的話。古代著名的幾頭瑞獸,比如麒麟,獬豸、夷羊等,都是以羊的形狀為藍本。古文字里的美、鮮、羨等好字,字源來自於羊的象形——甚至於“祥”字本身,就是以“羊”兼表聲義。

  《詩·鄭風·羔裘》:“羔裘如濡,洵美且侯。彼其之子,舍命不渝。”這里的羊裘,代表著品德高潔之意;漢代的《漢元嘉刀銘》赫然寫有:“宜侯之,大吉羊”,把羊當做一句誠摯的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是對羊大加褒獎:“羔有角而不任,設備而不用,類好仁者;執之不鳴,殺之不諦,類死義者;羔食於其母,必跪而受之,類知禮者;故羊之為言猶祥與,故卿以為贄。”把羊的形態總結出仁、義、禮三種儒家最重要的美德,提升到無以複加的程度。

  可見從根兒上說,羊是只吉利到不能再吉利的動物了。

  這麼美好的一只吉獸,怎麼一到屬相這里,就成了孤寡不祥的象徵呢?

  屬羊命苦的說法,到底是從哪里來的呢? 


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