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李義虎：紀念抗戰勝利　重溫命運共同體價值

http://www.CRNTT.com   2015-08-17 00:10:28

（中評社　實習記者束沐攝）   　　“皇民化”影響猶存　部分台人存在心理病症 　　相較於大陸隆重紀念抗戰勝利，最近李登輝在訪日期間發表“台獨”、媚日言論，島內“反課綱”運動均反映出台灣社會一部分群體的荒唐史觀。對此，作為中國人民抗日戰爭勝利紀念館台灣同胞抗日鬥爭展的終審專家，李義虎指出，李登輝是“皇民化”結出來的一顆“碩果”，這與他個人及其家族歷史有關，“包括他的兄弟赴日本當兵戰死，都對他後來的理念產生影響”。他分析，去年的“反服貿”和經濟問題有關，而今年的“反課綱”和文化問題有關，“它反映出島內社會的歷史觀出現了嚴重問題，部分台灣年輕人沒有正確的歷史認知”。 　　李義虎表示，其實這次課綱只是“微調”，個別詞匯的調整卻引起軒然大波，這是“去中國化”、“皇民化”思想導致的惡果。他進一步指出，從深層原因來看，台灣同胞對日本殖民者進行了武裝和非武裝鬥爭，但有一部分台灣人，由於被日本殖民統治了五十年，產生了一種在心理學上稱之為“種因殖民地夢想”的病症。他們的歷史觀是扭曲的——本來是明顯的殖民侵略行為，反而說成“日本給台灣帶來了好處”。通過“去中國化”運動，以及李登輝這顆“碩果”的言論，這種“皇民化”思想發散到台灣社會的各個角落，對一些年輕人的思想帶來了負面的影響。他認為，“反課綱”運動是島內錯誤歷史思潮的一次集中爆發，也是去年“反服貿”在精神層面的延續。 　　“反課綱”暴露出島內文化斷層與代際撕裂 　　謝大寧教授近日提出了“文化台獨”的觀點，李義虎對此表示贊同。他表示，前幾年陳水扁欲推動“法理台獨”，大陸方面堅決反制，國際社會表達不滿，也引發台灣島內多數民眾的抵制。“‘法理台獨’搞不通，分裂勢力就只能走另一種途徑，那就是推行‘文化台獨’，從文化和教育入手”，李義虎告訴記者。 　　李義虎說，李、扁時期的“去中國化”極大地扭曲了課本中的歷史觀和地理觀，刻意向學生灌輸錯誤的歷史知識和地理知識，尤其是杜正勝的“同心圓理論”，以台灣為中心，把大陸算作“外國”。這就使台灣青年學生出現“時空錯亂”，實際上導致了“集體人格分裂”。比方說，現在台灣學生的父母輩接受的是“大中國”框架，而他們自己學到的是台澎金馬的“小台灣”框架，他們的“時空觀”和父母一輩就很不一樣，“這樣一來，文化傳承在兩代人之間就發生了斷層。”這次運動中，台灣中學生周天觀和他父親之間的衝突，就是一個很典型的事例。這說明，兩代人對歷史理解的迥異，反映出了台灣社會的撕裂和扭曲。 　　李義虎指出，分裂勢力也清楚“台獨要從娃娃抓起”，於是他們就從孩子們的文化認同下手，從教育、課本、課綱入手，培養他們一種新的、但是扭曲的史觀。所以“文化台獨”很值得警惕和重視。他建議，要加強中華文化的建設。“我們應該加強文化認同方面的工作，就像習總書記講的，兩岸同胞要達成心靈契合。”

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