二00八年馬英九代表國民黨重新在台灣執政，但，絕口不提一個中國原則或努力謀求國家統一，只講“不統、不獨、不武”，儘管馬英九在二0一三年年七月於回覆習近平祝賀他連任國民黨主席的電文中寫道：“一九九二年，海峽兩岸達成‘各自以口頭聲明方式表達一個中國原則’的共識。”但是，依然缺少了‘兩岸均應努力謀求國家統一’。”因此，“九二共識”可以說已被閹割，只剩下了“一中各表”說法。
馬英九向綠色選民交投名狀
馬英九向歐美媒體訪問團的記者所發表的談話時說，蔣經國當年提到“一國良制”，也就是一個自由、民主與均富的制度。這個立場我們一直以來也都沒有改變。雖然，馬英九是在一九八一年在錢複的推薦下，返回台灣擔任蔣經國先生的英文翻譯，但，他說這一番話，突顯出自命為蔣經國先生的信徒的馬英九頭腦里根本沒有記住蔣經國先生說過的話，才會把台灣“陸委會”在一九九八年用的“一國良制”，說為是蔣經國當年提到的。
正如上面所指出的，蔣經國先生晚年追求國家和平統一的這個立場，早在馬英九上台時拋棄了，馬英九的拋棄為了獲得綠營選民的認可，當所謂的“全民總統”，用以向綠營選民交投名狀。
當卡森特派員向馬英九問：請問您支持兩岸終極統一嗎？馬英九會的回答是：“由於我們的‘憲法’規定，‘中華民國’是一個民有、民治、民享的三民主義‘國家’，因此我們與大陸打交道時，這始終是一個很重要的因素。在與大陸交往這二十年中，我們一直遵循這個原則，因此對兩岸的未來，當然一定有很多不同的看法，但這個原則是最基本的。
我剛才與各位提到兩岸關係的原則－－‘不統、不獨、不武’，就是指在我八年‘總統’任內，不會與大陸討論統一的問題，也不會推動台灣獨立，更不會支持使用武力，我認為這是打造一個可大可久及和平發展架構的必要手段。
‘中華民國’是一個民主的‘主權國家’，我們一切重大的政策都必須根據民主的原則來決定，包括兩岸關係的未來也是一樣，應該由我們的人民根據‘憲法‘來做決定，這個原則不會改變，未來涉及兩岸重大的政策，也是用這個原則來解決。
所以您剛提到這些問題，其實現在討論的意義並不大，因為大家都不覺得有任何迫切性，尤其當兩岸許多關於貿易、經濟及文化上的障礙都還沒有排除的時候，討論那些目前沒有急迫性的問題，並不符合我們民眾的需要。我們有一個‘先急後緩、先易後難、先經後政’的次序，來決定我們與中國大陸交往時先談哪一個，後談哪一個。”
“中華民國憲法”增修條文第十一條，定位兩岸現狀為“自由地區”和“大陸地區”，是謂“一國兩區”，並且是“為因應國家統一前之需要”。而“一國兩區”實施的是兩種不同的會制度，因此，今天兩岸關係的現狀就是“一國兩制”。“國家統一前”的前途是“國家統一”。而台灣早已終止“動員戡亂時期”了，因此，國家統一當然不是用“武力統一”，而是要用“和平統一”。
如果馬英九是一位真正恪守“中華民國憲法”和“九二共識”的台灣領導人，就不應該再三強調“不統、不獨、不武”，八年的任內一直以“先急後緩、先易後難、先經後政”為藉口，拒絕政治對話，而是應該莊嚴地宣告他支持兩岸終極統一。”如果是這樣，當卡森特派員問他支持兩岸終極統一嗎？馬英九就能夠簡單回答：“‘中華民國憲法’追求兩岸統一，我是‘中華民國憲法’，必須支持兩岸終極統一。”也不必去為李登輝和成了他的階下囚的陳水扁插花。
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