其三、民進黨對於中華文化的排斥與中國文化的抵抗，也會造成民共交流的障礙；
其四、民進黨對於中國二字意涵，往往加以政治化及中華人民共和國化，從這個角度出發，當然對於一個中國產生理解上的歧異，自然不可能接受一個中國及兩岸同屬一個中國的說法；
其五、歷史的情感遺緒，民進黨的支持者多半是從大陸很早就來台灣定居，在大陸的親人自然較少，相對來說對於大陸就沒有多少情感的存在，此無情感的糾葛也替綠營政客宣傳一邊一國提供了絕佳的環境；更重要的是，民共間沒有內戰的問題，從一方面來說沒有包袱，但從另一方面來說，卻是情感疏離的正常結果，這種不熟悉無接觸的陌生感，有好有壞；
其六、民共交流某種程度受到民進黨政黨文化所制約，民進黨的政黨文化與傳統儒家文化略有不同，派系經營及選舉文化更與共產黨之政黨屬性有異，自然政黨文化一定會影響民共間的交流；
其七、民進黨大小公職人物，對於大陸相關政策的負面否定及杯葛態度，絕對是民共交流破局的最大關鍵，舉凡ECFA、兩岸直航、大陸學歷承認、陸生來台及獎學金議題、與大陸進行之各項管制政策，民進黨哪一項不是站在反對面，要不就是國民黨透過強力表決通過而被迫接受，要不就是焦土政策全面杯葛，從來沒有主動拋出一項有助於民共交流的政策及議題，如此的思維模式及操作手法，大陸當局如何能夠善意以對？
其八、民共交流存在著是太多的爭議，突出各項的爭議，而不是刻意擱置爭議，先務實處理一些必要的行政溝通及交流問題，倘若民共間交流都只看見爭議，看不見共識，只看見仇恨，看不見善意，那麼筆者可以斷言民共交流絕對無法達成正面的功能與溝通的目的；
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