蒙曼“愚孝”一說，立時引發熱議。片面地將“洗腳”模式定義為“愚孝”，確實言之過重，不過試想一下，孩子們整齊劃一地蹲在父母面前，圍觀的人不時指指點點，還有人端著相機抓拍著“感動”的畫面，這樣的場景能表現絲毫的“孝道”嗎？這樣的形式能承載“孝”之大義嗎？所以，筆者認為，與其說“洗腳”模式是“愚孝”，不如說這種形式是“愚教”，同樣地，“愚教”又怎能承載孝道呢？
“洗腳”模式還算是好的，起碼到最後，父母孩子都還算很開心。筆者曾親眼目睹一場更讓人哭笑不得的“秀”：給父母下跪。孩子在哭，父母也在哭，全場一片哭聲，主持人倒是在旁邊冷靜的很。如果這也算盡孝，那一家子天天抱在一起痛哭得了，還過什麼日子，盡什麼孝道。
反觀“洗腳”模式，不也是另一種形式的“秀”嗎？為父母洗腳本身沒錯，但應該是孩子們主動為之，如果非要在公共場合，在無數人的關注中，在鏡頭的等待下去給父母“洗腳”，這樣的盡孝實在是病態之極。主動給父母洗腳才是盡孝，被組織去給父母洗腳就是“愚教”無疑。
當然，有人認為“洗腳只是一種形式，只要能表達親情的內容，沒必要過於苛責”、“這種形式不應該一棒子打死”，是的，“洗腳”模式不應該一棒子打死，而應該亂棍打死。如上所言，一場“秀”如何能表達親情的內容，怎能不招來苛責？
其實，筆者倒是很同意華中師範大學範先佐教授的部分觀點，“感恩父母不能模式化為洗腳”，形式可以多樣，“只要是有益於父母與孩子接觸和溝通的健康方式，都是值得鼓勵的”，但能否承擔起“孝”之大義，能否真正地體現孝道，值得每一個人深思。（時間：8月23日 來源：荊楚網） |
