中評社香港10月21日電／“國際比基尼小姐大賽”近日引起廣泛關注，關注的原因倒不是三點式比基尼，而是比基尼選手那戴著“京劇頭飾”的扮相，該組照片在網上被廣泛轉發，並引發口水，有人稱之為“糟蹋國粹”，有人稱之為大膽創新，見仁見智，莫衷一是。究竟是糟蹋還是創新？其間的尺度如何？頗值得玩味。
據國際比基尼小姐大賽組委會執行主席李裕龍解釋，這個頭飾代表了中國傳統文化，在比賽中採用這種形式，會更加出彩、更有東方韵味，也會讓西方觀眾欣賞到中國傳統文化之美，向世界傳遞東方美感。他說，這個引起網友熱議的“京劇頭飾”是賽事組織方創作出來的，並沒有刻意模仿京劇的造型，只是採用一種“寫意”的形式去表達中國傳統戲劇文化。此前，他們還用旗袍、青花瓷、道德經、江南水鄉等中國文化元素嫁接過，似乎並無“異議”，此番引發口水，有點出乎意料。但他闡發的動機，竊以為並無不當：“比基尼屬於西方文化，如何與東方文化、中國文化相結合，是一個大課題，如何挖掘文化底蘊，讓中華文化元素體現得更深刻，需要不斷探索完善。”
東西方文化如何融合，中國文化如何走出去，確實是一個大課題。在這個大課題下進行各種嘗試，其前提當屬無可非議，“非議”的，只是嘗試的手段。怎樣的手段屬於“糟蹋”？怎樣的手段屬於“創新”？這些問題都是值得探討的。這裡且擱下“寫意”層面的“比基尼京劇”，不妨看一看傳統戲曲的“創新之辯”：前不久在媒體引起廣泛討論的“昆味兒不正”的《2012牡丹亭》，演出後論辯雙方陣戰甚酣，最終演變成一樁“文化事件”。論辯聚焦於“傳統戲曲可不可以創新”？“守派”有守派的說法，“變派”有變派的看法。釐清兩者的立場，從中找到合理的答案，對於回答“比基尼京劇”同樣適用。
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