在《生活情趣非小事》一文中，借用兩則小典故來做佐證，一條是《宋人軼事匯編》中宋太祖不以犀帶為寶而以關乎民生的河流為“寶帶”，一條是《南村輟耕錄》中李後主令窅娘以帛繞腳而舞，由此而興纏足惡習。這兩則典故一正一反，說明了領導人在生活細節上體現出來的態度，決不是小事。
《理論學習要有三種境界》文中，作者首先引用著名學者王國維《人間詞話》論述治學的三種境界：一是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；二是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；三是“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。然後展開論述：
領導幹部學習理論也要有這三種境界。首先，理論學習上要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求，耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，理論學習上要勤奮努力，刻苦鑽研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情願；再次，理論學習貴在獨立思考，學用結合，學有所悟，用有所得，要在學習和實踐中“眾裡尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領悟真諦。
《文化是靈魂》一文，作者寫道：文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是“潤物細無聲”地融入經濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經濟發展的“助推器”、政治文明的“導航燈”、社會和諧的“粘合劑”。然後引用一位哲學家曾做過的比喻：政治是骨骼，經濟是血肉，文化是靈魂。形象地說明文化對人類社會發展所起的作用。（來源：出自《之江新語》，浙江人民出版社2007年出版） |
