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| 著名當代作家，原文化部部長王蒙（中評社 黃博寧攝） |
中評社北京1月19日電（記者 黃博寧）當代著名作家、原文化部長王蒙的新書《天下歸仁》昨天在京發佈。中央民族大學哲學與宗教學系教授趙士林、復旦大學歷史系教授錢文忠擔任發佈會嘉賓，三人就論語在當代的意義做出一番解讀。王蒙雖已經年過80，不過言語很接地氣，與年輕人交流沒有隔閡，現場時有笑聲。
“學而不思則網，思而不學則die。”王蒙這樣解讀《論語》，他說現在的年輕人，只看不消化，就是上網，只思考，不學習，那麼頭腦就是不轉了。再有人問，如何解“父母在，不遠遊”他說，這要與時俱進，現代社會，只要還在地球，就都不算遠遊。
王蒙說，中國文化在2000多前的春秋戰國就已經成型，因此最需要的是挑戰。五四運動是對中國文化最大的一場挑戰，挑戰以後才發現不能不要，傳統文化“置之死地而後生”。
王蒙說，孔子的是思想，說到底是講道，理想主義的精神在任何時代都難以實現。好比柏拉圖的理想國、薩特的存在主義都不能完全實現。然而，真善美和向善不能缺少，“忠奸之辯”一直是人心中的一桿秤。
錢文忠說，中國當代社會的精髓基本源於雍正，與唐宋之中國，漢代的中國氣質上大不相同。重讀論語是重新溯源，淒美追尋的“可遇而不可求”。
趙士林說，儒家文化的性格是“做好人、做好事”，或者說“己所不欲，勿施於人”。王蒙是個很入世的人，雖然歷經坎坷，但對論語的解讀仍然在“治國理政”的範疇，流蕩著對生命的真誠。
王蒙，1934年生人，出生於北京。少時以《青春萬歲》成名，1956年被打成右派，後曾在新疆生活16年，能講流利的維吾爾語，1979年平反。中共第十二屆、十三屆中央委員，第八、九、十屆全國政協常委，文化部原部長、中國作家協會名譽主席，其生活經歷是新中國成立後宏觀歷史的個人縮影。
《天下歸仁》是王蒙對《論語》的讀書心得和經典解釋轉述，打破了《論語》原有段落的排列，重新編輯組合，根據其內容重新劃分結構，分別予以綜合評述。
本書主要策劃人顧行軍說，“《論語》作為中國傳統文化的代表作，凝結古代聖哲修身明德、體道悟道、天人合一後的智慧結晶。這本書的出版將會引發大眾對中國傳統文化、孔子儒家思想的新一輪關注。同時，如何讓當代青少年積極自願地去了解傳統文化，也是我們在策劃過程中一直思考和探索的。” |
