即使如此，唐代違犯當直條例的現象還是時有發生。《唐會要》除記姚崇的無奈之外，還記了兩條文武官員的違例現象。其一是：“開元二十年九月二十一日，是中書舍人梁升卿私忌。二十日晚欲還，即令傳制，報給事中元彥衝，令宿衛。會彥衝已出。升卿至宅，令狀報。彥衝以旬假與親朋聚宴，醉中詬曰：‘汝何不直？’升卿又作書報雲：‘明辰是先忌。’比往複，日已暮矣。其夜，有中使賫黃敕，見直官不見，回奏。上大怒。出彥衝為邠州刺史。因新昌公主進狀申理，公主即彥衝甥張垍之妻。雲：‘元不承報，此是中書省之失。’由是出升卿為莫州刺史。”其二是：“會昌四年三月。禦史台奏。今月三日。左右金吾仗當直將軍烏漢正。季玕。並不到。准會昌三年二月四日敕。比來當日多歸私第。近晚方至本仗宿直。事頗容易。須有提撕。今日以後。晝日並不得離本仗。縱有公事期集。當直人亦不得去。仍令禦史台差朝堂驅使官覺察。如有違者。錄名聞奏。敕旨。宜各罰一月俸。”這兩則違直案例，一個發生在盛唐，一個發生在晚唐，一個是文官，一個是武官，很有代表性，說明有唐一朝，無論文官還是武官，既有嚴格的宿直任務，也時有違直的現象發生。
官署和官職的職責以及官員的心態不同，宿直時的閑與忙也不一樣
宿直是夜晚宮中值班，較白天的上朝有很大區別。最明顯的是宿直的主要任務是值班，以應不時之急。所以各官署和官職的職責以及官員的心態不同，宿直時的閑與忙也不一樣。
從現存的史料來看，唐人宿直中比較忙的官署是中書門下省及翰林院。中書門下省是中書省和門下省的合稱，其中兩類官職宿直時事務較多，一類是諫院的諫官，忙於寫第二天上朝時的諫疏。另一類是中書舍人和翰林學士，忙於寫詔勅之類的官文。杜甫的《春宿左省》是一個盡職的諫官宿直心態的直實寫照：“花隱掖垣暮，啾啾栖鳥過。星臨萬戶動，月傍九霄多。不寢聽金鑰，因風想玉珂。明朝有封事，數問夜如何。”這是杜甫作為左拾遺在宮中宿直時所寫的詩。詩歌前四句寫宮中夜晚的寧靜和明亮。後四句寫自己靜夜難眠的心理活動，很有職業感。聽到風吹動宮鈴的聲響，他聯想到了鑰匙已開啟了宮門，朝官們已著官服整齊上朝，官服上的玉佩還發出清脆的聲響。由此他想到了自己天明之時也有諫疏（封事），所以不停地自問：“夜如何（幾點了）。”這種情形還是很辛苦的。
在唐代官職的設置中，中書舍人和翰林學士都是草詔的近臣，宿直的主要職守也是草詔。如鄭處誨《明皇雜錄》載：“開元中，上急於為理，尤注意於宰輔，常欲用張嘉貞為相，而忘其名。夜令中人持燭於省中，訪直宿者為誰，還奏中書侍郎韋抗，上即令召入寢殿。上曰：‘朕欲命一相，常記得風標，為當時重臣，姓張而重名，今為北方侯伯。不欲訪左右，旬日念之，終忘其名，卿試言之。’抗奏曰：‘張齊丘今為朔方節度。’上即令草詔，仍令宮人持燭，抗跪於禦前，援筆而成，上甚稱其敏捷典麗，因促命寫詔勅。抗歸宿省中，上不解衣以待旦，將降其詔書。夜漏未半，忽有中人複促抗入見。上迎謂曰：‘非張齊丘，乃太原節度張嘉貞。’別命草詔。上謂抗曰：‘維朕志先定，可以言命矣。適朕因閱近日大臣章疏，首舉一通，乃嘉貞表也，因此灑然方記得其名。此亦天啟。非人事也。’”可見中書舍人在玄宗時代宿直時還是很忙的。
但在中唐以後，隨著翰林學士與皇帝關係的變化，中書舍人的草詔任務多被翰林學士分割了，所以他們在宿直中的閑與忙也就不同了。白居易任中書舍人時，寫了《紫薇花》：“絲綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長。獨坐黃昏誰是伴，紫薇花對紫薇郎。”“紫薇郎”即中書舍人，白居易以中書舍人宿直，故對紫薇花自嘲其獨坐時的閑寂。而翰林學士宿直卻要忙得多。據載，翰林院“禁署嚴密，非本院人雖有公事，不敢遽入。至於內夫人宣事，亦先引鈴，每有文書，即內臣立於門外，鈴聲動，本院小判官出受，受訖，授院使，院使授學士。”所以，韓偓為翰林學士宿直時，便在《雨後月中玉堂閑坐》一詩中寫道：“夜久忽聞鈴索動，玉堂西畔響丁東。”玉堂，即翰林院。李肇《翰林志》中還記載了一段翰林院宿直草詔的故事，十分生動：“至李吉甫除中書侍郎平章事，適與裴垍同直。垍草吉甫制；吉甫草武元衡制。垂廉揮翰，兩不相知。至暮，吉甫有嘆惋之聲，垍終不語。書麻尾之後，及相慶賀，禮絕之敬，生於座中。及明，院中使學士送至銀台門，而相府官吏候於門外，禁署之盛，未之有也。”《新唐書·令狐綯傳》中也記有：“（綯）為翰林承旨，夜對禁中，燭盡，帝以乘輿蓮花炬送還院。吏望見以為天子來，及綯至皆驚。”足見翰林學士在中晚唐時與皇帝的密切關係。
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