在周游列國期間，孔子一邊接收弟子辦學，一邊向諸侯國的國君，推行他仁政德治的政治主張。但是他四處碰壁。68歲時，魯國的國君又重新把他請回來，封他為國老。這時候孔子開始總結反思自己的經歷，同時還完成了修《禮》、《樂》，定《詩》、《書》，作《春秋》，贊《周易》這一系列的事，直到他去世。
孔子生前曾這樣總結他的一生：“吾十之有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十隨心所欲，不逾矩。”孔子去世後，他的弟子根據他生前的一些思想及對話，編纂成一部書——《論語》，這本書也成為中國傳統文化中最為重要的典籍之一。
孔子一生有很多成就。比如，三十歲就開創私學，提出了有教無類的主張。孔子開創私學，在我國教育史上產生了劃時代的意義，他結束了教育的壟斷，讓一些貧困的孩子也能接受教育。
孔子68歲回到魯國，把堯舜禹湯、文武周公，包括以魯國為藍本的一些大事跡，整理出來，並通過他的弟子再傳下來。這為我國的文化傳承做出了重要貢獻。
魯國的國君在孔子去世之後，也非常悲哀，親自寫悼詞哀悼孔子。孔子的弟子也紛紛來為他守孝，並編書傳承他的思想。後來，劉邦第一個用“太牢”（即皇帝祭天大典）到曲阜祭拜孔子。漢武帝以後，歷朝歷代的皇帝都要祭奉他。唐代開元年間，唐玄宗把孔子正式封為王，封他為文宣王。到了宋代，又封他為至聖文宣王。到了元代，專門在孔廟為他建了一塊碑，並在至聖前面加倆字“大成”，孔子也被稱為大成至聖文宣王，即集大成者，德才兼備的、最高的聖人。歷代皇帝的加封和推崇，對孔子影響力的形成，產生了很重要的作用。
（來源：《北京晚報》） |
