中評社北京4月21日電／據中央紀委國家監委網站報道，人類只有一個地球，卻有著多樣的文明。世界各個國家和地區的不同民族在千百年來的歷史長河中創造了五彩繽紛的文明，共同推動了整個人類社會的繁榮和進步。世界因多彩文明而生機勃勃，文明因交流互鑒而美美與共。
1.思維方式與話語內涵
如何看待不同文明之間的關係以及如何實現不同文明之間的和諧相處，是當今世界面臨的一個日新又新的重要話題和現象。近二三百年來，西方話語依托其背後的強勢力量，塑造了西方至上主義的文明觀，把其他國家和民族的文明不是視為低人一等，就是視為洪水猛獸。隨著時代的進步和不同文明之間的深入交流融合，人們愈加認識到闡釋不同文明之間關係的話語是豐富多彩的，以往那種概念化的和抽象刻板的思維方式已經陳舊不堪，取而代之的則是更為多元和立體的話語表述。
美美與共，是中國著名社會學家費孝通先生提出的認識和處理不同文明之間關係的一個理想，以及實現這一理想的手段，是基於中華文明內在精神的話語表達，折射的是中國人一以貫之的整體思維方式，通常表述為十六個字：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。其蘊藏的話語內涵在於，我們在欣賞本民族創造的燦爛文明的同時，也應該去欣賞其他民族的文明，將其他文明視為目的而不是手段，在互相欣賞的過程中促進不同的文明達到一種和諧，並呈現為持久而穩定的“和而不同”。
美美與共的本質是和而不同。早在西周末期的史伯就指出，“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之，若以同裨同，盡乃棄矣。故先王以土與金、木、水、火雜，以成百物”。在中國人看來，不同事物都有其特殊性，也都有其價值性，從來不會以此生彼滅、此存彼亡的單向思維來看待問題。五色不同，交織而成章；五音各異，交響而成樂。世界文明亦複如是。每種文明都有其自我思維的方式和自我表達的話語，它正是民族多樣性和世界多樣化本身的一種映射，美美與共的文明觀正是對此多樣性的承認與描繪。
2.文化傳統與敘事邏輯 |
