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| 天頌幼兒學校門口標明“教會休息站”，宣道會至今仍未公開回應事件。 （資料圖片） |
中評社香港9月20日電／律師：宗教絕不能淩駕法律 收留疑犯可構成串謀等罪
連串暴力衝擊當中，一眾暴徒往往能極速“消失”避過警方追捕。香港文匯報昨日獨家踢爆，有人於早前天水圍非法遊行期間舉起寫有“教會休息站”的紙牌，著一眾黑衣人到附近的基督教宣道會天頌幼兒學校暫避風頭。然而，宣道會至今仍未公開回應事件，“黃絲口舌”《蘋果日報》即急急為其“消毒”。該報昨日引述中文大學崇基神學院院長邢福增接受該報訪問稱，“教會休息站”出發點是看到社區有實質需要，實踐《聖經》中“接待客旅”的精神雲雲。有律師在接受香港文匯報訪問時指出，宗教理念絕不能淩駕法律。“法例就是法例，法庭上人人平等，宗教不是抗辯理由。”
煽暴派未有理會警方的反對通知書，上周六照原定計劃在天水圍舉行非法集會遊行，一班非法示威者一如既往搬鐵欄兼堵路。他們其後被早已作好部署的防暴警員“包抄”，惟人群中有人手持寫有“教會休息站”的紙牌，並鬼祟地向個別非法示威者低聲說話。香港文匯報記者隱約聽到那人叫非法示威者到附近的教會“休息”，“去那兒避一避，等啲狗（警察）收隊後，才乘車離開。”
《蘋果》率先為宣道會“消毒”
其後，記者發現該休息站為基督教宣道會天頌幼兒學校，並在門外觀察數小時發現，不時有穿黑衣、戴口罩、手持長傘的年輕人出入該校。香港文匯報其後曾透過電郵及電話多次向宣道會作出查詢，但僅獲“正在了解事件”的回覆。
《蘋果日報》昨日就率先為宣道會“消毒”，就有關事件訪問了中文大學崇基神學院院長邢福增。邢福增在訪問中聲稱，“教會休息站”出發點是看到社區有實質需要，實踐“接待客旅”的精神。
不過，他又稱有教會曾希望開放堂會但遭反對而作罷，甚至有教會在遊行期間關門及直接取消原有聚會，未知是否暗示教會內對是否開放地方予示威者存在不同意見呢？
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馬恩國：法律規管行為非信仰
香港法學交流基金會主席、大律師馬恩國昨日在接受香港文匯報訪問時明確指出，“接待客旅”等“宗教理由”與“商業決定”一樣，不能淩駕法律，更不能以此作為法庭上的合理辯解，“例如我開酒吧，難道我可以話：‘進來的顧客都是為了要興奮，因此我基於商業決定下可以合理販賣軟性毒品？’法例就是法例，法庭面前人人平等，宗教不是抗辯理由。”
他指出，法律是規管行為而非信仰，教會可以心理上寬恕罪犯及為他人祈禱，但不應有實際行動協助可能觸犯法例者逃避刑責。雖然示威者一日未經審訊，法律上也不算有罪，但教會也不能單憑“我不知誰是罪犯”作為開放地方予示威者休息的理由，“要視乎當時情況，如明顯有犯罪行為存在而繼續開放地方，也可被視作罔顧情況而提供協助。”
馬恩國解釋，任何人若提供場所予非法集結者存放物資、提供場地讓非法集結者更換衣服，可被視為協助罪犯，有機會觸犯《刑事訴訟程序條例》第九十條的“協助罪犯”罪；任何人若提供場所收容非法集結者，以及隱瞞其行蹤或罪行，亦有機會幹犯《刑事訴訟程序條例》第九十一條。
香港法律專業人員協會會長王吉顯亦指，宗教並非抗辯的藉口。任何人如收留或協助疑犯，均有可能構成串謀、包庇及協助教唆等罪；如日後法庭將疑犯定罪，警方可追究曾提供地方收藏他們者，“當然，要先找出是誰決定或開門予疑犯入內。”
（來源：文匯報） |
