然而中國很清楚地知道，一昧地用硬權力和外交途徑來解決此問題，終究只能頭痛醫頭，腳痛醫腳，只能治標不能治本。剪不斷，理還亂，真是既折騰又廢時，釜底抽薪之計，必須歸根究底地探究出根本痛因所在，始得有效療治，減痛減壓，再行斷根之計。
是以，既知治病之道就在如何恢復中華文化，當然就得趁機創勢，大力掃除病菌，消滅餘蔭，方能根絕病除，做出一番轟轟烈烈的事功，以正視聽，以振國威。於是中國先從國內開始設置許多的孔子學院，大力鼓吹儒家思想和孔子學說，積極地將孔子的言論和其思想，滲入校園，滲入公職機構，深入民間，使孔子的言行得以通行國內各地，喚起中國人民對孔子學說的重視與推崇。此外，更遠赴海外各地設置孔子學院，將中華文化與孔子思想，大量地輸入世界各地，普及中華文化的德澤於各域，將孔子學說視為普世的價值，大力推進並廣泛散播海外，遍及國際舞台。
中國如此推動孔子再造運動，當然就是藉此將中華文化推向全大陸並擴及全世界，達到以文化宣傳中國文明國力的開端，藉以改變世人對“中國威脅論”的錯誤印象，改善中國予人窮兵黷武的惡名，進階成為文明大國之林。
三、積極挽回中華文化的主導權和詮釋權。文化是一個國家發展的項目之一，但不一定會是國家極力推行的重點項目的一環。然而中國經濟強大之後，它想要走的大路和雄心壯志，必然不會只是區區的小徑小道而已，它要的是，站上世界的舞台和進階國際的中心，好在此兩領域開疆闢土，再創中華大業，雄據天下的決心與意志不言而清。
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