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| 李家泉 |
中評社北京2月23日電（評論員 李家泉）2008年12月31日，國家主席胡錦濤在紀念《告台灣同胞書》發表30周年座談會上的講話時特別指出：“中華文化在台灣根深葉茂，台灣文化豐富了中華文化內涵。”馬英九先生在2011年元旦文告中也特別強調說，“兩岸同屬中華文化”，“台灣不僅是中華文化一部分，而且保存得最好”。足見兩岸領導人對於中華文化在台灣保存的現狀以及在溝通兩岸交流中的作用的估計都是一致的。
就中國大陸來說，曾經歷了“十年文革”的浩劫，在保存中華文化的優秀傳統上，很多方面確實一度不如台灣，所幸近二、三十年來恢復得也很快，其成果卓著，也人所共見。
在台灣方面，雖然躲過了“十年文革”的浩劫，但由於特殊的歷史遭遇，其在文化方面給台灣所造成的傷害也是至深且大的。具體地說，就是自1895年台灣被日本搶占以後迄今，兩岸有一百多年處於分割狀態，其中台灣經歷了五十年的“皇民化”，兩蔣四十年的“高壓統治”，李扁二十年的“去中國化”，使許多生活在台灣的中國人的感情受到了衝擊，受到了傷害，受到了污染，從而使許多人的分離意識有所發展。胡錦濤同志曾經十分明確地指出：“台灣同胞愛鄉愛土的台灣意識不等於‘台獨’意識”。然而不可否認的是，有些別有用心者就是利用台灣同胞愛鄉愛土的台灣意識，把它錯誤地引導到分離意識。他們強調“本土”意識，強調“主體”意識，進而引向“台獨”意識。民進黨中一些“主獨”派，就是利用台灣同胞中的“本土”和“非本土”意識，造成“中華文化”和“非中華文化”的分割。
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