中評社香港7月28日電／很難僅用一個頭銜概括71歲的印尼華裔麥培滿。
他是傑出商人，也是詩人，集盆景賞石園藝、茶道、書法、繪畫、收藏愛好於一身。他是慈善家，是印尼宗教文化交流協會會長，雖是一位佛教徒，卻經常出入清真寺。
提起麥培滿，他的印尼員工竪起大拇指說“great”，華裔翻譯吳愛玲贊其“傳奇”，有人稱他是“印尼與中國的文化交流使者”。
近日，麥培滿在他精心築成的“培仁山莊”接受了記者採訪。記者注意到，先期發給他的採訪提綱已寫滿標注。
“我不是文化專家，也不是宗教家。”年逾古稀的麥培滿開門見山，“我出身貧窮，寄人籬下，所以做生意時努力奮鬥，在印尼的華商大多都經歷痛苦”。
麥培滿祖籍中國廣東開平縣，出生在印尼蘇北省奇沙蘭鎮。9歲喪母，被送到伯父家寄養。他從糧業批發商的小職員做起，上世紀60年代投身房產事業，掘到“第一桶金”。
功成名就後，酷愛文化的他致力於推廣印尼與中國的文化交流，多次促成兩國藝術家互訪，發起百人古箏演奏會，“我要把祖籍國的優良文化注入祖國印尼，樹立海外中國人的良好形象”。
記者注意到，在其寓所“培仁山莊”內，隨處可見中國元素——鬆風竹露，唐碗宋瓷，會客廳取名“霞樓”，書房“望北閣”寓意“北望家鄉”，一幅紅底燙金的對聯“年年順景皆如意，歲歲平安永吉祥”寄托了期盼。
“‘一路一帶’不僅是商貿之路，也是文化交往之路。印尼與中國原本就有廣闊平台，文化交流有利於兩國乃至整個南洋地區的和平與穩定。”麥培滿透露，下一個計劃是創建“印尼華族歷史紀念館”，以反映印尼華人為國家民族抗荷、抗日的鬥爭史。
值得注意的是，他在伊斯蘭文化發展方面卓有建樹。時值齋月，記者受邀前往大清真寺，看到他在發放愛心禮包。2012年時他還曾發起“回到遠方”印尼穆斯林訪華活動。
“印尼的華人基本是佛教信徒，但印尼是世界上最大的穆斯林國家，所以華人基本進不了主流社會。越被排擠，越顯得像是抱團，越引發誤會。”麥培滿解釋起為融入主流社會所做的選擇。
他說，自己曾屢遭誤解，最終從歷史中尋到慰藉。“印尼友族很崇敬鄭和。不僅因為鄭和是穆斯林，將伊斯蘭文化帶到了印尼，更因他七下西洋帶來的都是友誼與博愛。”
相濡以沫已近50載的夫人、同是佛教徒的印尼華裔餘淑仁堅定了他的信念。“她說這是為社會做好事，是為子孫後代做事，能夠長住久安。”
如今，麥培滿家庭圓滿、兒孫繞膝。他興致勃勃地解釋“培仁”二字，既有“培育仁者”之意，也寓意“陪伴淑仁”——原是糧業批發商千金小姐的餘淑仁，或許正是麥培滿幾經沉浮、多面人生的支柱。
“做文化交流有時會累，但我有一種幸福感。”麥培滿說，“社會上有不少人都在無私地做公益，這給我很大啟示和鼓舞。我只是盡我所能、量力而行”。 |
