中評社香港9月18日電／今天(18日)，是“九一八事變”爆發86周年。
解放軍報報道，天安門廣場，人民英雄紀念碑前，人們伫立凝神，聆聽鐫刻在漢白玉上的歷史回聲；沈陽，“九一八”歷史博物館，一份份新解密的文件，講述著抗聯戰士奮力救國的傳奇；北京、濟南、石家莊等地，防空警報也如同往年一樣再次響起……
記憶從未褪色、歷史仍有回響，這些紀念活動提醒人們，不忘對歷史的記憶，才能更好地捍衛正義。
那是一段悲慘屈辱的苦難歷史，也是一部覺醒奮起的悲壯史詩。1931年9月18日，日本軍國主義者蓄意製造並發動了侵華戰爭，揭開了世界反法西斯戰爭的序幕。國恥，痛徹肺腑；抗爭，同仇敵愾。中華兒女壯懷“我們萬眾一心，冒著敵人的炮火前進”的滿腔熱血，“四萬萬人齊蹈厲”“誓死不當亡國奴”，與日本侵略者進行了長達14年的艱苦卓絕的鬥爭，最終取得了近代以來中國反抗外敵入侵的第一次完全勝利。
這些歷史記憶，我們永遠不能忘記。今天，儘管“九一八”已經遠去，但日本帝國主義侵華期間所有慘遭殺戮的死難同胞，值得我們永遠悼念；抗日戰爭中所有英勇獻身的英烈和為之作出貢獻的人們，值得我們永遠緬懷；中國人民反抗侵略的不屈不撓鬥爭，值得我們永遠銘記。我們不忘記憶，並不是要延續仇恨，為的是牢記歷史、捍衛正義，也是為了警醒全世界人民共同避免歷史悲劇的重演，更好維護世界和平。
“戰爭起源於人之思想，故務需於人之思想中築起保衛和平之屏障。”鐫刻在聯合國教科文組織總部大樓前石碑上的這句話提醒人們，捍衛正義，防止戰爭，必須首先徹底清除發動戰爭的“思想禍胎”。然而令人震驚的是，日本作為當年侵略戰爭的發起者，一段時間以來，一些政治組織和政治人物在歷史問題上卻屢屢犯“失憶症”：從教科書事件到參拜靖國神社問題，從否定南京大屠殺到掩蓋慰安婦罪行，從鼓吹戰爭責任未定論到否定東京審判……日本右翼勢力這一個個背離國際正義的做法，怎能不令人警惕？
同樣值得注意的是，犯類似“失憶症”的，在國內也不乏其人。8月5日，兩個中國遊客在德國國會大廈前行納粹禮拍照；8月7日，4個年輕人披著日軍軍服在抗戰紀念地四行倉庫搞怪；8月13日，兩名男子披著日軍軍服在廣西賓陽高鐵站作秀。如此行為，怎能不令人痛心？
歷史學家波普爾曾說：“(歷史上)那些被遺忘的無數的個人生活，他們的哀樂，他們的苦難與死亡，這些才是歷代人類經驗的真正內容……”86年過去了，歲月的落英早已覆蓋戰爭的遺跡，發展的潮流一點點清洗著歷史的傷痛，但如果在車水馬龍、霓虹閃閃中忘記了歷史，則意味著割裂傳統、割裂文明。保持記憶，不忘歷史不忘痛，歷史這個“前事”才能真正成為“後事之師”，成為捍衛正義的進步力量。
不忘記憶，離不開歷史的載體。設立國家層面的紀念日，是以國家名義對歷史的記憶；各種各樣的紀念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶。無論是退伍軍人金春燮為抗日英烈建造77座紀念碑，還是江西吉安超果村的村民自發集資建造烈士紀念碑，千千萬萬群眾自發銘記歷史的舉動，都是在告訴世界、提醒後人，渴望正義、走向復興的中國人民，不能、不會更不應淡忘那些曾經沉痛的記憶。
“安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用。”“九一八事變”帶給我們一個血火啟迪：鞏固的國防，是民族生存之盾；強大的軍隊，是國家安全之本。國家和民族的命運，與軍隊的強弱休戚相關。不讓歷史的悲劇重演，就必須建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊。對全軍官兵來說，牢記神聖職責，砥礪金戈鐵馬，抓訓練時不我待，謀打贏盤馬彎弓，這便是對“九一八”最好的紀念。 |
