●賦予經典形象人性化色彩
記者：您在之前的作品中曾披露過雷鋒的一些生活細節，將他還原成一個現代的人，對大眾心目中的英雄人物形象進行一些顛覆性的解讀。您如何看待這種對經典形象、經典作品的“人性化”新解讀？
師永剛：對經典形象賦以人性化色彩，讓他走下神壇，還原成大眾的解讀方式是時代的進步。我始終相信那些真實生動、有觸摸感的人物更具有流傳價值。我眼中的雷鋒是一個上進的青年，他心地善良，喜愛文學，談戀愛，愛美，還在天安門前開拖拉機飆車，那個時代年輕人愛玩的一切雷鋒都很喜歡；格瓦拉則更酷，他抽雪茄、玩棒球、戴名牌手錶，還會給女朋友寫情詩，他在上世紀40年代就開始成為時尚潮流的引領者，這才是真實鮮活的切•格瓦拉，人性化的回歸賦予了這些經典人物更為生動的一面。
記者：如今紅色旅遊、紅歌會、紅色經典影視作品的重拍和改編蔚然成風，有評價說您的《雷鋒》、《紅軍》兩本書開創了“紅色閱讀”的新風暴，您如何看待這一評價？
師永剛：首先我想糾正這樣一種說法，我不贊成將歷史塗上紅色或者黑色的顏色，我們只是在寫一部分歷史，或許是從某種新的維度。
記者：出版《切•格瓦拉語錄》、《雷鋒》、《紅軍》系列的初衷是什麼？接下來這一系列還會推出什麼人物？
師永剛：出版這套革命系列的出發點是希望對整個社會和時代有益，但主要的針對人群是出生於上世紀80年代後的年輕人。我們希望用一種生動的方式讓他們接近經典人物，獲得更有觸摸感的歷史感觀。我們挑選的人物都是一些經典的革命人物形象，而且不僅僅單純用文字來表達，還要尋找到一個新的立意和表達方式作為突破口，創造出與眾不同又極具吸引力的閱讀期待，引領當下的閱讀風潮。但由於現在人物畫傳已經被跟風、模仿到庸俗、氾濫的地步，這意味著我們必須不斷地提出新想法。到年底我們還將出版3個人物的畫傳，這些人物同樣是中國革命歷史中的經典形象，但是現在出版界跟風太厲害，目前還不能透露。
■人物檔案
切•格瓦拉
出生於阿根廷，著名的馬克思主義革命者和古巴遊擊隊領導人。1959年，他追隨卡斯特羅推翻了巴蒂斯塔獨裁政權，解放了古巴。1965年，他離開古巴，在剛果、玻利維亞等國繼續策動共產革命。1967年10月8日，在玻利維亞被敵人殺害。死後，他成為了第三世界共產革命運動中的英雄和西方左翼運動的象徵。
師永剛
《世紀華人畫傳叢書》的策劃與發起者，策劃編著的《宋美齡畫傳》、《蔣介石圖傳》、《鄧麗君畫傳》、《切•格瓦拉畫傳》、《三毛私家相冊》、《鄧麗君私家相冊》、《雷鋒1940－1962》、《紅軍1934－1936》等叢書在中國掀起畫傳熱潮，發行總量達上百萬套。現為香港《鳳凰週刊》執行主編。（來源：南方日報）
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