近年，隨著廣東經濟崛起，人們都在研究、尋找它的原因，除了廣東地理區位、政策、機遇等因素以外，深層根源仍在於廣東深得珠江文化的作用力，推動廣東社會經濟躍上新台階。對珠江文化覆蓋範圍、組成、文化特色等，引發了多方的爭論。
史學大家譚其驤敎授說過：“任何時代都不存在一種全國共同的文化”；“中國文化有地區性，不能不問地區籠統地談中國文化。”這些論斷對肯定地域文化的存在和開展研究的意義是無可置疑的。以珠江命名的珠江文化即為我國區域文化之一，它在我國多元一體文化格局中佔有重要的一席之地，這是研究珠江文化的立足點。
作為一個水系，珠江由西江、東江、北江和珠江三角洲網河四部分組成，它們集水範圍構成的整個珠江流域，應是珠江文化覆蓋的範圍。但一種文化形成以後，總是不斷向外擴充的，可以把週邊地區納入自己的勢力範圍。北京地理上不屬黄河流域，但黄河文化形成以後，以高位勢能向外輻射，率而北京也歸入黄河文化覆蓋範圍。近年由歷史地理學家、北京大學侯仁之院士主編《黄河文化》一書中，北京不僅在黄河文化範圍之内，而且是黄河文化在元明清和近現代的中心。基於這一範例，珠江文化對流域以外韓江流域和海南島文化有深刻影響，並使之成為自己一個組成部分，因此，珠江文化範圍要比珠江流域廣大，即還包括韓江流域和海南島，地域上連成一體。
近年“文化熱”在全國蔚為風氣，遼寧敎育出版社近年推出一套地域文化叢書，全國被劃分成24種地域文化，屬於珠江文化所及範圍的即有滇雲文化、黔貴文化、八桂文化、嶺南文化和瓊州文化五種，它們作為珠江文化的亞文化，也可以作為研究的一種框架。文化是歷史的投影，時間積澱的產物，通常流行以方言和風俗作為劃分文化區的依據。按照這一準則，珠江文化或嶺南文化又被分為廣府文化、客家文化和福佬文化，以及少數民族文化，這也為珠江文化研究提供一種建構。可見，珠江文化的組成可從不同角度或層面劃分，皆可以研究目的不同來選擇適宜分類，這也顯示珠江文化内涵豐富多樣、地域特色非常明顯。
第一，珠江文化是一種熱帶亞熱帶類型文化。從文化是人類適應環境的一種方式這個意義出發，珠江文化孕育、發生、發展於熱帶亞熱帶地理環境，在物質、制度和觀念（精神）文化各個層面上都反映了與這種地理環境的感應關係，例如種植水稻，住干欄（近世則騎樓），嗜食水產，以龍、蛇為圗騰，流行以水神為主題風俗、神話傳說等。文化人類學者（如華南師大地理系曾昭璇敎授）曾將我國東半部劃為三大文化地理區，即蒙古草原遊牧文化區、華夏季風農業文化區及嶺南熱帶海洋文化區，珠江文化區相當於後者。
第二，珠江文化應屬海洋文化類型，根據有三：一是珠江是外流河，注入南海，僅出海口在珠江三角洲就有8個，海河相連成一體；二是珠江流域沿海為南海海上絲綢之路所經眾多港口，它們腹地深入流域各地，使内陸、沿海和海外構成一個不可分割的地域體系，不同文化交流、互動即在這個體系内發生；三是珠江文化自古就與海外文化有千絲萬縷聯繫，深受海外文化影響，並使之吸收、整合為自己一部分。曾昭璇敎授曾說“嶺南親海，熱帶民風”，即海洋性是嶺南也是珠江文化特點之一。
第三，珠江文化是一個多元文化體系，三江交會於廣州，以及江海連接地理形勢，加上獨特的民族歷史進程等因素，珠江文化組成成分非常多樣，乃以越族（南越、駱越、閩越等）文化為本底，融合華夏文化、漢文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化，以及海外印度文化、波斯文化、阿拉伯文化，還有近世西洋（西方）文化等構成，是一種複合型文化，其多元性甲於其他地域文化。最近著名人文地理學者北京大學胡兆量敎授云：“廣東是世界上歷史文化十分複雜，因而也是十分典型的省份，加上海南島，自成一個歷史文化區域，進行深入研究，十分必要。”這也說明了珠江文化多元特性。
第四，珠江文化是一種開放型文化，語曰水性使人通，山性使人塞。珠江稠密水網作為渠道，溝通海内外，自古以來，物質、人員、信息等交流，互通有無從未中斷。即使明清嚴行海禁，珠江流域沿海各地與海外聯繫或明或暗仍在進行。長期對外開放，在珠江文化各個層面上都留下深刻印記，從作物品種、器物、語言、飮食到習俗等無不如此。
第五，珠江文化具有鮮明的兼容性。酈道元《水經注》曰：“水德融和，變通在我。”河流的交通作用將不同地域、民族的文化在流域内找到自己的位置，能夠相互容忍，自由地發展，並相互交流、整合，形成你中有我，我中有你狀態。在珠江文化發展歷史上，還沒有出現過因文化特質差異而發生重大衝突、對抗事件。從明末以後從西方傳進“奇技淫巧”到近年改革開放各種新鮮事物都無不如此。
第六，珠江文化發展到近現代，已成為一種時代先進文化，經過歷史長期積澱，珠江文化吸納海内外文化精華，使自己得到提昇，發展為一種時代先進文化，在文化各個層面上充分顯示這種時代特色，從洪秀全到孫中山到現代改革開放，特别是深圳經濟特區的崛起，以及珠江三角洲成為全國經濟高峰區，都表明珠江文化處在全國地域文化前列，在多方面起到領導文化潮流作用，為近現代中國革命和建設作出重大貢獻。它作為一種時代先進文化，應受之無愧。
第七，珠江文化是以廣州為單中心文化，三江交會地理格局和其他社會經濟因素，使廣州成為一座二千年不衰城市，珠江流域最大文化中心。其經濟和文化地位從來沒有動摇，沒有第二座城市能夠充當全流域文化中心角色。這種單文化中心格局，是其他地域文化所沒有的。黄河文化中心，在漢唐為長安，在北宋為開封，元明清到今為北京，隨時代而轉移，沒有一個文化中心貫穿整個歷史；長江文化中心，當今被認為是上海，但它歷史上是南京、武漢，抑或重慶、成都？廣州作為二千多年來珠江文化中心城市，無可置疑，這對珠江文化發展起到了重要作用。
一言以蔽之，珠江文化特色，可用多元、兼容、開放、變通、熱帶海洋文化來表示。
（作者：司徒尚紀 原載《深圳特區報》2000年12月17日） |
