大陸一些激憤的評論者用“道德滅絕”這個詞匯形容釣魚執法對公民社會良俗的傷害，看來並不危言聳聽。據說現在上海的私家車上流行的招貼是“本車拒絕一切搭載求助，臨盆產婦、車禍、中風、觸電、溺水，都不關我事，尤其是胃疼的”。當人們知道就有曾經遭遇過類似經歷的車主最終反而走上了靠黑車謀生的道路，當更多的人開始用懷疑的目光警惕身邊的陌生人，何止政府公信力衰竭，就連公共道德都該淪喪了！
與此形成鮮明對照的是10月24日發生在湖北省荊州市的三名大學生舍己救人的故事：那天下午，長江大學文理學院兩個班的同學們在長江幹堤沙市段的寶塔河沙灘上秋游野炊，發現不遠處玩耍的兩名七八歲少年不慎落入江中，幾名同學立刻衝向少年落水處跳水救人，與此同時，其他不會游泳的同學毫不猶豫地手拉手，以一根長長的生命鏈條迅速向江中延伸。附近的冬泳隊隊員也聞聲趕來施救，而三名19歲的大學生卻英勇獻身……
這個發生在深秋的英雄事跡，這一次得到了全國輿論一片贊頌——沒人議論大學生勇救兒童獻身是否值得、沒人猜測這個屬於不同人群的英雄集體的動機。在長江邊，在網絡上，在電視裡，人們的感受、感動、感懷傳遞著平凡而偉大的道德傳統情感力量。中共荊州市委書記應代明、市長王祥喜聞訊後即前往探視親屬。荊州市見義勇為促進會則表示要向湖北省見義勇為基金會盡快申報，認定長江大學英雄群體的見義勇為。
然而這卻又是一種博弈：當城市管理者正在用某種“智慧的手段”打擊黑車現象，從而摧殘公共道德時，另外一地的普通公民卻在用“道義的本能”凸顯公共道德的價值；當城市的管理者本應文明治理社會秩序的時候卻出了“以黑治黑”之下策，而普羅大眾卻要用他們自身的行動去證明“有力出力”的良知和善行本應是社會倫理的制高點。
但願這不要成為某一種反諷，不要成為某種不可逆轉的新趨勢的源頭——當經濟全球化來到神州南北、當新財富時代降臨中國人中間，八十年代末期大陸歌手唱的“大樓越蓋越高，人情卻越來越薄”不要一語成讖。孫中界事件尚未塵埃落定，但我們可以得出的教訓是，政府不能以扭曲的方式治理公共秩序。以政府公信力為代價，以社會道德為代價去管理，其後果必然是社會良知的集體淪喪。在這場博弈中，沒有人是贏家。 |
