中評社香港9月9日電／大公報9日發表龔之平的文章說，香港黑色暴亂已持續整整三個月，伴隨無底線暴力的則是謠言滿天飛。近日又有兩大謠言瘋狂流傳，一曰太子站“有人被警方打死”，二曰港鐵將對涉及警方施暴的視頻“毀屍滅跡”，儘管特區政府嚴正聲明從未發生死人事件，港鐵也澄清站內錄影保留三年，但這無阻暴徒們借勢鬧事，在太子一帶瘋狂縱火、襲警及毀壞公物。謠言之威力巨大由此可見一斑，難怪反中亂港勢力有如吸毒上癮，如此熱衷於充當謠言工廠了。
文章說，類似的政治謠言，實在是多不勝數。以“爆眼女”事件為例，亂港勢力一口咬定是被警方布袋彈擊中，為此發起“以眼還眼”行動，連日癱瘓機場，毆打及禁錮內地遊客與記者。但事過逾月，爆眼女選擇不向警方報案，不公開露面，甚至不准警方索取醫療報告。事非尋常，其中必詐，如果不是有不可告人的隱情，爆眼女又怎麼會作出連串反常的舉動呢？
還有，早前一名英國領事館職員因在深圳嫖妓而被行政拘留十五天，因不欲醜事曝光而央求深圳警方為其保密，這就為造謠中傷創造了空間，說他是因為“反修例”被捕，且是在高鐵香港站內被公安“擄走”，說得有鼻子有眼，連英國駐港領事館、英國外交部都表達關注，要求中方“放人”。內地部門為正視聽，不得不公布真相，謠言製造者自取其辱。
戲精上身 以假亂真
再如黑衣暴徒使用各種致命武裝襲擊警員，有警員被燒傷，有警員被活生生咬掉手指，有警員的背部被長矛類物體刺出血洞，但在反中亂港勢力的文宣中，只有警方執法的鏡頭，沒有黑衣人施暴的畫面，更胡說“沒有暴徒，只有暴政”。當謊言無法掩蓋時，他們又大玩栽贓陷害的把戲，將一切暴力推給“臥底警察”，為求“逼真”，更派人假扮警察。亂港分子做戲做上癮，什麼“香港媽媽”、“尋子母親”等在鏡頭前七情上面，一時間迷惑了不少人，事後均被揭發是政棍扮演。部分“戲精”則白骨精上身，一個人可以扮演多個角色。說回所謂“太子站打死人”，只見有人又送花又點燭“悼念”，煞有介事，但至今不見一具“屍體”的影子，連一個“死者家屬”都沒有，假得不能再假。
文章說，綜觀整個所謂“反修例”運動，就是從“製造謠言”開始。縱暴派政客聲言，一旦通過修例，不僅港人在香港犯法會被送到內地審訊及服刑，外國人或遊客在港犯事都會被“送中”，而製造及傳播這謠言的包括李柱銘、余若薇等。本來“送中”都是無稽之談，但由於這些人都精通法律，披著大狀的外衣，這就有很大的迷惑性及欺騙性，令不少不明真相的人信以為真，人雲亦雲，成功地製造了社會恐慌情緒，終釀成今日不可收拾的局面。
都說謠言止於智者，問題是社會上有多少智者呢？事實上，謠言先入為主，如瘟疫一般傳播得極快，受害者往往有口難言，想澄清也來不及。三人成虎、積羽沉船、積毀銷骨這類成語，無不反映謠言的殺傷力，足以量變成質變。“曾子殺人”的典故則證明，謠言甚至可以離間家庭信任，連親人都難免上當受騙。謠言後來更上升至政治理論，文藝復興時代的意大利哲學家馬基雅維利在其“君主論”中提出“政治無道德”論，為了達到某種目的，可以不擇手段，什麼卑鄙下流賤格的事都做得出，也就是“目的證明手段正確”。這一理論後來被很多陰謀家所利用，納綷德國的宣傳部長戈培爾更因為一句“謊言說上千遍，就會變成真理”而被釘上歷史的恥辱柱。
當今美國為維持其世界霸權地位及推廣美式民主，在世界各地策動顔色革命，造謠成為例牌動作。無論是東歐的“天鵝絨革命”還是中東北非的“茉莉花革命”，都充斥大量針對當地政府“殘暴貪污”及警方“濫殺無辜”的謠言。一九八九年，羅馬尼亞有傳言指控政府殘殺七百多名示威者，引發全國暴動，政權變色。事後二十多年，歷史學家及傳媒調查發現，所謂“大屠殺”乃子虛烏有。甚至遠至非洲的埃塞俄比亞，亦難逃顔色革命及謠言之禍。三年前，該國一個慶典活動出現人踩人悲劇，導致一百多人死亡，有謠言卻指政府軍在直升機上向人民開槍，挑起了國內的種族仇恨，當局不得不實施戒嚴以控制局勢。事後，一間由歐洲及南美記者籌辦的記者協會調查發現，“政府軍在直升機上開槍殺人”的謠言源自美國。
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