加藤嘉一是近年來中國陷入信譽困境中的一系列名人中的一個另類，因為他是個在華成名的日本人。他的“倒下”，也令很多曾經追捧他的中國媒體和讀者感到尷尬，因為他並不是在成名之地——中國——被揭露出來的。事實上，早在半年以前，加藤嘉一因在中國出名而被“內銷”回日本後，就有不少日本人對他表示懷疑。
在其學歷造假一事上，中國媒體粗心大意令人遺憾，但也不應苛求，畢竟中日兩國文字不同，訪查不便，而媒體判定一個專欄作家水平主要不是靠學歷，而是靠學識。問題是，加藤嘉一的學識是否與其盛名“匹配”呢？客觀說，從他的文章看，並非一個完全欺世盜名的騙子，文字、觀點有頗多可取之處。儘管如此，這些文字與見解也頂多與中國一些不錯的時評家水平相仿，並不特別出色。加藤被揭露後，國內仍有人替他辯護，但對其學識，我見到的最高評價也只是“文章是可讀的，他的學習能力很強且很勤奮”這類話。
這樣一個文章只具“可讀性”的普通日本青年，到底因何成為被無數中國媒體青睞，遍開專欄，掌握巨大話語權，從而成為“在中國最有名的日本人”呢？值得深思。
即便加藤的學歷是真的，他依舊是個普通人，而一個普通人的普通文章，之所以能在中國媒體市場上受追捧，是因為他具有某種稀缺性。從某種程度上說，加藤嘉一在中國媒體上經營的不是他的超人學識與見解，而是他身為日本人的立場，是的，他的成功來自在出售立場，同樣的話語，中國人無法說或說出來不值錢，但由加藤說出來，則別有風味，這就是所謂“客觀”的價值、“第三只眼”的價值。
顯然，作為日本“客人”，中國通加藤嘉一很善于利用自己的立場，他知道什麼時候說日本的壞話，什麼時候說中國的好話，像“作為日本人我是很恨菅直人的”、“日本首相不應再參拜靖國神社”等等這些話為中國人所喜聞樂見；更多時候，在公知熱的中國，他表現得比中國公知還公知，這也為中國人所喜聞樂見。 |
