河北邯鄲市有民警執勤時發現司機涉嫌酒駕，酒精測試時，司機的母親跪在路中間為兒子求情。為避免圍觀群衆誤解，民警也跪下耐心解釋。“警察下跪”一時傳為新聞。
按照傳統，下跪是極其莊重的大禮。“跪天跪地跪祖先”事涉天道人理，不得不行。再不就是跪皇上和上司，那也是制度性禮儀的要求。實在不行，有求於人時，不得不跪一下，也是有的，那時候可就是拿著尊嚴做交換了。
警察當街下跪，不但法律上沒有要求，日常生活中也早已廢棄了這種禮儀，那又算怎麼回事？事情其實很簡單，酒駕司機的母親給警察下跪，是試圖以犧牲自己的尊嚴，讓兒子免受法律責罰，而交警給這位母親下跪，是不想讓圍觀民衆誤解，以為警察要挾母子。事情看似簡單，仔細分析，卻有一大堆問題讓人鬧不明白。
在法治社會，有人違法就得接受處罰，法律可有規定，允許其他人比如父母親代為受過？如果沒有，那母親當街跪下，所為何來？有媒體記者荒唐地稱之為“母親無私的大愛”，如此糊塗之舉，充其量是“溺愛”，怎麼算得上“無私且大愛”，非得等兒子醉駕造成嚴重後果，致使他人或自己生命隕落之時，母親再去跪閻王不成？
做母親的可以糊塗，交警執法就不允許糊塗。身穿警服，頭戴國徽，警察在公共場合，代表的是國家權威和法律尊嚴，而不是個人，豈能在依法執法之際，隨便給人跪下？這不是作為警察的個人給愛子心切的母親下跪，而是執法的主體在給妨害公務的個人下跪。試問，國家權威何在，法律尊嚴何在？執法中的警察有何權力下跪？
無論於法於理於情上，警察都不應該下跪，也不允許下跪，但警察不會不知道這個道理，為什麼還要下跪？原因無他，只是怕誤解。誤解什麼？怕被人誤解為“暴力執法”。
現如今一方面執法不當的情形確實時常見諸報端，警方需要自我約束，社會也應該加強監督；另一方面輿論又無原則、無條件地反對“暴力執法”，似乎只要使用了暴力，執法行為就有了瑕疵。然而，法律本身就是強制性規範，既稱強制又不能使用暴力，豈非自相矛盾？執法不能過度使用暴力是對的，完完全全不能使用暴力，那就更荒誕了。文明執法也好，人性執法也罷，不違背法律本質要求，不突破法治邊界，這是前提。
然而，恰恰是一些人混淆視聽，造成公衆對執法的暴力因素過於敏感，以至於反對一切強制手段。如此局面一旦形成，如此心態一旦固化，如此行為一旦成為習慣，執法成本將提高到異乎尋常的地步，公共秩序也將難以維持。嚴格來說，下跪的母親應按“妨礙公務”給以處罰，比之其酒駕兒子的處罰更嚴厲，這樣才能表達法律之本意，才能教育母親、警示公衆，才能讓類似場面不至於“蔚然成風”。
如果再往下挖一層，還可以發現，警察之所以對著老人下跪，還有母子倫理因素在起作用。試想如果只是酒駕司機的朋友下跪，警察多半不會當他一回事，但母親當街下跪，一下子就讓事件的天平向著母親傾斜，所謂“母親無私的大愛”的荒唐之語就是由此而來。這說明，中國社會雖經歷了急劇的現代化，但傳統倫理觀念仍然根深蒂固，只要遇到合適的“氣候條件”，就會回潮。就此而論，中央提出“依法治國”與“以德治國”相結合，不但具有現實意義，還需要解決可能出現的傳統與現代之衝突。但無論如何，警察當街下跪的情形絕對不應該再出現，國家權威和法律尊嚴都經不住這一跪，交警執法，不能糊塗。（來源：齊魯晚報 作者：顧駿） |
